祭祖扫墓的习俗很早就起源于中国 。 早在西周时期， 就非常重视墓葬 。 东周战国时期， 《孟子·齐人篇》中也提到过一个奚落齐国的人， 经常去东郭墓讨饭， 向墓祭祀 。 可以看出， 扫墓的习俗在战国时期非常流行 。 当我到达唐玄宗时， 我决定用冷食扫墓， 作为当时的“五礼”之一 。 所以每当清明节来临时， “田里马路上都是士女， 枣里的仆人都是乞丐， 都得了父母的坟 。 "
”(《柳宗元与许敬昭书》)扫墓已经成为一种重要的社会习俗 。 根据汉代颜延年传， 闫希会即使离开千里之外的北京， 也要在清明回到东海扫墓的地方 。 从中国祖先崇拜和亲属意识的发展和坚定程度来看， 颜延年的行为是合理的 。 所以后世也在《五礼》中收录了古代没有纳入规范的墓祭:“士之家， 应准入墓， 纳入五礼， 永远是套路 。 “有了官方的认可， 墓祭之风势必兴盛 。
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