古代的九州指的哪里 九州来源

古代的九州指的哪里“九州”一词最早见于《尚书?禹贡》,是战国时魏国人士托名大禹而著的文章 。该文说,大禹在治水的时候把天下分为“九州”,分别为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州 。

古代的九州指的哪里 九州来源


如今,这九州有各自对应的地域
【古代的九州指的哪里 九州来源】冀州起自黄河壶口,涉及今山西、河北、河南等省部分地区 。
兖州起自黄河下游、济水,涉及河北、河南、山东部分地区 。
青州起自渤海、泰山,涉及河北、山东半岛地区 。
徐州起自黄海、泰山、淮河,涉及山东、江苏、安徽部分地区 。
扬州,起自淮河、黄海,涉及江苏、安徽、江西及其以南的地方 。
荆州起自荆山、衡山,涉及湖北、湖南等地 。
豫州起自中原、黄河下游,涉及河南、山东等地 。
梁州起自华山、黑水,涉及陕西、四川、甘肃、青海等地 。
雍州起自黑水、西河,涉及陕西、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆等地 。
以上九州的划分,将古代中国全部国境囊括在内 。所以,九州又一直被当作全国、天下的代名词 。除“九州”外,后世又有“十二州”之说 。“十二州”比“九州”多出来的地域,主要为今河北最北部,内蒙古、辽宁和黑龙江的一部分 。
九州来源“九州”最早见于《禹贡》,相传古代大禹治水时,把"天下"分为九州(又有 一说,为黄帝始创“九州”之说),于是九州就成了古代汉地的代名词 。九州区域范围划分也不同 。古人认为天圆地方,“方圆”是指范围 。因此,“九州方圆”,即“中国这块地方” 。即九州方圆、地大物博、气势磅礴的一种景象 。
《尚书》中的《夏书·禹贡》记载,大禹的时候,天下分为“九州”,分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州 。《禹贡》所叙述的九州的范围,北有燕山山脉、渤海湾和辽东,南至南海,西至甘肃接西域,东至东海 。九州也是当时学者对未来统一国家的一种规划,反映了他们的一种政治理想 。
豫州,因位于九州之中,故别称中州 。当今河南省大部分属豫州,故简称“豫” 。
其中冀州的范围极大,按马融曰:“禹平水土,置九州 。舜以冀州之北广大,分置并州 。燕、齐辽远,分燕置幽州,分齐为营州 。于是为十二州也 。”即并州、幽州、营州是由冀州所分出来的,加上原来的九州,是以九州有时又被称为十二州 。
《尔雅·释地》中的记载,没有青、梁,而有幽、营,将青州合并入徐州,将梁州合并入雍州,以冀州之地分出营州和幽州 。
《周礼·变官·职方氏》中的记载,没有梁、徐,而有幽、并,因为武王灭殷商之后,将徐州合并入青州,将梁州合并入雍州,以冀州之地分出并州和幽州 。

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