接下来的一段，作者的视野转到了“天边”、“排浪”、“太阳”、“大海”和“曙光”，可谓波澜壮阔，让诗歌的格局得到了提升，既是意境的高远，更预言了一场伟大变革的孕育 。这是作者发自内心的呐喊，是对拨乱反正的期盼 。这正是“相信未来”的原因 。这段需要说明的是头两句的断句，为了断句方便，我直接在手指和手掌后面加了“，”号，这是作者本人背诵时的断句方式；从语法上这样断句也是和后文相呼应的，这里“手指”和“那涌向天边的排浪”及“手掌”和“那托起太阳的大海”是同位关系 。后文的“皮肉”及“脊骨”与后面的语句“那些……”也是同位关系 。如果把手指的“指”字，理解为动词，不但与下文无法呼应，到下一句把“手掌”的“掌”字做动词，也解释不通，有的朗诵者因为无法处理，把“掌”字改为了“撑”，这是不对的 。在朗诵时，这一段一定要突出意境的高远和气势的雄浑 。而且这段最后的“相信未来”要高亢而坚定，同时，用童声突出“相信未来”的清纯和真挚，很难把控，需要反复斟酌 。
接下来的诗句，作者不再延续朦胧的风格，直接解释为何“相信未来”，“我之所以坚定地相信未来，是我相信未来人们的眼睛，她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔” 。从唯物史观的的视角，作者对未来人的认知充满了信任 。在朗诵时，只要坚持正面的、字正腔圆的就很好，重点突出的词语放在“坚定”、“眼睛”、“拨开”和“看透”上，因为作者对这些是深信不疑的 。再下一段，从“不管人们……”到“焦急地等待着他们的评定”，这一段是作者想象未来人对这个时代的“我们”怎么看 。作者写到了“腐烂的皮肉”和“脊骨”，这与后面的“那些……”相呼应，是对皮肉和脊骨的解释 。但同时作者想到了，也许这辈子自己看不到了，一是斗争的长期性和艰巨性，同时也表达了作者当时本人及那个时代人们的艰难与绝望 。但无论是否活着，作者依然期盼早日得到“他们的评定” 。这是绝命的呐喊！
最后一段从“朋友”到“热爱生命”，这段体现了作者在找到希望之后，战胜一切艰难困苦，顽强活下去的决心 。最后一句“热爱生命”是非常有深意的，憧憬未来，通常是美好的，比如幸福安康、心想事成等等 。但作者想到的只是活着 。“相信未来”不是对未来的希冀，而是对现实的隐忍、坚持和抗争 。在朗诵的处理上，这段应该是坚定而顽强的，是无奈但必须坚持活下去的态度 。朗诵最后一句“相信未来，热爱生命”更应该体现这种心态，而绝非是兴高采烈的 。
历史的进程，没有让作者失望 。一九七六年清明节，人民英雄纪念碑前，“那涌向天边的排浪”化作惊天的怒涛，人民群众对“蜘蛛”们的倒行逆施发出震天的吼声 。同年十月，老一辈革命家，粉碎了“四人帮”，力挽狂澜，拨乱反正，结束了十年动乱，人民迎来了光明的未来 。食指的《相信未来》也因此被誉为预言性的诗篇 。（作者牧云，谢谢阅读，欢迎转载）
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