年味儿是什么味道

年味儿是什么味道【年味儿是什么味道】

年味儿是什么味道


年味儿是年俗的味道 。过年是传统 , 年味也该从传统中寻找 , 找回浓浓的年味重在传统文化传承 。中国的年俗文化源远流长 , 全国各地衍生出纷繁多样的过年习俗 , 南北迥异 , 各具特色 。新春贺岁围绕祭祝祈年为中心 , 以除旧布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求丰年等活动形式展开 , 内容丰富多彩 , 热闹喜庆 , 年味浓郁 , 凝聚着中华文明的传统文化精华 。
年味是什么味道
什么是年味?年味就是全家团圆的喜乐气氛;就是晚辈孝敬长辈围坐在桌前敬的那一杯酒;就是屋外烟花闪耀飘进鼻内的一股幽香;就是妈妈忙前忙后做的一顿年夜饭中的饺子;就是逛庙会看着舞龙吃糖球仿佛又回到童年的一种享受;就是甭管认识不认识,见面都说过年好的那种友好感觉;就是满大街挂满了红灯笼充满了祝福话语的那种气氛…… 这就叫年味 。作家冯骥才 。访谈中颇多灼见 , 兹摘部分分享: “年味” , 并不是物质的丰盛 , 而应该是文化的丰盛 。浓浓的年味 , 其实是被我们自己的无知所消解的 。它缘于我们对自己的文化及其价值的无知 , 对人的精神生活需求的无知 。我们缺少的并不是对“年”的感情 , 而是“年”的新方式与新载体 。我们要设法把“年”从生活中的必不可少 , 变为文化上的必不可少 。使传承千载的生活的“年” , 完美地转化为未来文化的“年” 。人们对年有一种盛情 。在过年的时候 , 一定要尽量吃好一点 , 穿好一点 , 因为这不仅是一时的事 , 而是象征着未来一年的幸福与否 。因为“年”是告别过去 , 面向未来的特殊时刻 。因此 , 一切生活的理想都在这个时刻焕发出来 。在过年的日子里 , 生活被理想化了 , 理想也被生活化了 。年 , 实际是一种努力生活化的理想 , 一种努力理想化的生活 。而当生活和理想混合在一起 , 就有了年的意味 。年文化的内涵是什么?我用四个字来概括———驱邪降福 。喜庆、吉祥、平安、团圆、兴隆、长寿、富贵……这些都是年的意蕴 , 它们凝聚了人们对生活、对生命的所有的美好祝愿 。如今 , 过年很难再营造出一年一度生活享受的高峰 。年的意蕴和劲头就随之滑落下来 , 年意就出现了一大片空白 。年究竟是精神的还是物质的?我想 , 年首先是精神的 。它决不是民族年度的服装节与食品节 。而是我们民族一年一度的生活情感的大爆发 , 是以家庭为单位的大团聚 , 是实现梦想的大表现 。几千年来 , 老祖宗留下的最大的民俗就是过年 。它通过各种传统的方式与形式表达人们对生活的愿望、情感、理想与追求 。无论是贴春联、吃年夜饭、祭祖 , 还是守岁 , 燃放鞭炮 , 拜年等等 , 这些年文化的方式代代延续 , 其实是一种文化的传承 。它体现了一个民族的文化心理 , 也就是团圆、亲情、祥和 , 此中包含着无比强大的民族的凝聚力和亲和力 。中国人每过一次年 , 就深化一次我们民族的亲和力、凝聚力 , 也就是加强民族的生命力 。这是中华文化最深刻的一部分 , 是我们民族的至宝 。精神是无形的 , 似乎可有可无;物质是有形的 , 自然必不可少 。精神的内涵往往通过文化的方式表现出来 。由于轻视精神的意义 , 也就会漠视相关的文化 , 乃至于对于民俗所承担的民族精神与情感毫不关心 。这就是春节乃至各种节日都渐见尴尬、空洞而又无奈的深层原因 。浓浓的年味 , 其实是被我们自己的无知消解的 。它缘于我们对自己文化及其价值的无知 , 对人的精神生活与需求的无知 。我认为 , 年味虽然淡了 , 并没有伤到元气 , 更不可能消失 。举两个现象 。你看每年春节前的半个月 , 在各个地方的火车站、长途汽车站 , 都能看到成千上万的人拥挤着 , 要在大年三十前赶回家 , 在年根的时刻和全家人团圆在一起 。不需政府花一分钱 , 不用任何单位组织 , 全国上下有上亿的人 , 在同一时刻拼命地往家赶 。这样壮观的场面在世界上其他国家是很少见的 。我们对家、对故土有着这样强烈的眷恋 。这是中华民族根深蒂固的、从骨子里涌出的对家的情感 。第二个现象 , 就是人们的抱怨——“现在年味儿越来越淡了” 。我喜欢听到这样的抱怨 。并不是因为年味越来越淡的事实 , 而是因为 , 人们抱怨年味儿淡 , 一定是心里非常想过年但找不着年味儿 。这一声声抱怨从另一方面说明了 , 人们对年的需求、对年的情感 , 是存在着的 , 只是找不到载体 , 找不着可以把内心的情感表达出来的方式 。目前 , 春节及其风俗渐渐质变为一种文化 。然而 , 我们并没有从文化的高度来享受传统 , 享受祖先留给我们的这份宝贵的精神财富 , 也没有创造出被大众普遍认可的有魅力的新习俗 。因此 , 放在我们眼前的 , 就是建设“年文化”这个不容忽视的文化工程 。我们必须对“年”从文化上进行新的选择和弘扬 , 把过年从生活上的必不可少 , 变为文化上的必不可少 , 设法使传承千载的生活的年 , 完美地转化为未来的文化的年 。在经济高速发展的时刻 , 我们更需要文化的依傍 , 避免迷失自己 。在经济日益全球化的时刻 , 我们更需要凸显自己的文化身份 , 否则将会失去自信心和光荣感的根由 。在外来文化的冲击下 , 如果我们还不清醒、不自觉、不有力地保护自己的文化传统及其载体 , 我们传统的、本土的、主体的精神情感 , 便会无所依傍 , 渐渐淡化 , 经裂纬断 , 落入空茫 。照此下去 , 我们如今在过年时所感到的失落感 , 一定会出现在将来的更多时刻和更多地方 。那时的人们可能很富有 , 但一定感到贫乏 。而这些物质的富有和精神的贫乏 , 恰恰都是如今的我们留给他们的 。一道道晨曦划破夜空;一个个灯笼飞上屋檐;一幅幅对联贴上墙壁;一件件新衣奔离衣柜;一声声爆竹响彻天地;一片片彩霞空中飞舞;一阵阵欢呼请出红日;一句句祝福口耳相传

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