人死后去往阴间的十三道程序人死后会去哪里全过程 _云知道

哈喽大家好～最近天气开始慢慢变凉了，许多北方的朋友的都套上了御寒神器大秋裤，但还是有很多爱美的女孩子为了美丽拒绝秋裤。在这里异闻君希望大家以身体为重，注意保暖，得温度风度全顾上，不要感冒了。

今天，异闻君是来给大家讲解人死后去往阴间的全过程。大家都知道人死后回去地府投胎，而对整个投胎的过程却不怎么了解，实际上人死后剩下的魂魄去往阴间需要经过十三道程序，分别是——
1.阴间第一站，本地土地庙。刚刚过世的亡灵叫生魂，也就是我们俗话说的灵魂，灵魂在脱体的过程中会很痛苦，所以家人最好是不要动他的身体，以减轻他的痛苦。每一个地方都有土地庙，正所谓一方水土养一方人，一方土地保一方人，一个灵魂的出生和死亡都要经过当地的土地庙的。土地虽然神位比较低，但却是家喻户晓的正神，人人不敢冲撞。更是天下各路堂口和神界沟通的一个重要使者，上到表文的传送，下到拜金的焚化，都离不开土地公公的帮助。
也有另外一种说法认为土地公与土地婆是掌管地府行政的，除了保护乡里安宁平静，同时隶属于城隍之下，掌管乡里死者的户籍。一个人去世之后，新死之人的家属，到土地神庙，禀告死者姓名生辰等资料，通过这种方式让死者到土地神那里报到，以求土地神为死者引路，引领其踏上轮回的道路。

2.阴间第二站，黄泉路。常听人说黄泉路上不好走，黄泉路上无老少。确实这样。黄泉路上漆黑一片看不到日月星辰，看不到土地尘埃，也看不到阳关大路。黄泉，指人死后所居住的地方。打井至深时地下水呈黄色，又人死后埋于地下，故古人以地极深处黄泉地带为人死后居住的地下世界，也就是阴曹地府。黄泉路，指人死时通往黄泉地府的路。正常死亡的人首先要过鬼门关，鬼门关是中国神话传说中阴曹地府的一个关隘。中国民间相传农历七月是"鬼月"、七月十五日(又说七月十四日)是"鬼节" 。过了这一关人的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路。在黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，等待阳寿到了后才能到阴间报到，听候阎罗王的发落。在黄泉路上有火红的彼岸花，这个大家应该都知道。

彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为“火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。走过黄泉路后，有一条河叫忘川河，上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤，忘川河边有一块石头叫三生石，孟婆汤让你忘了一切，三生石记载着你的前世今生。（三生三世十里桃花都看过吧？）忘川河，也叫"奈河"，是地狱中的河名。“所谓奈河，其源出地府。其水皆血，而腥秽不可近。河上有桥，故名‘奈河桥’” 。桥险窄光滑，有日游神、夜游神日夜把守。桥下血河里虫蛇满布，波涛翻滚，腥风扑面。恶人鬼魂堕入河中，铜蛇铁狗任争餐，永堕奈河无出路。民间传说:人死后亡魂都要过奈河桥，善者有神佛护佑顺利过桥，恶者被打入血池受罪。3.阴间第三站，望乡台。走出了黄泉路便上了望乡台。老话说，一到望乡台，远望家乡回不来。望乡台又称“思乡岭”，成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。神话传说中，进入地狱的鬼魂们可以眺望阳世家中情况的地方，有时也借指阴间。人死后，“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀。”鬼魂去地府报到前，对阳世亲人十分挂念，尽管鬼卒严催怒斥，还是强登望乡台，最后遥望家乡，大哭一声，才死心塌地前往“阴曹地府。4.阴间第四站，恶狗岭。下了望乡台一路前行，忽听见一阵阵的狗吠声，那叫声越来越大，越来越听的人毛骨悚然。懂行的朋友应该知道，狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的媒介，狗可以看到阴间的灵魂发出叫声，金鸡报晓鬼魂就必须避让阳光以免魂飞魄散。万物生灵都是有自己的规律和法则的。只见一群群的恶狗，目光凶横，满嘴钢牙，皮毛钢丝一般坚硬，向各路灵魂疯咬过去，不撕扯掉腿脚是不肯松口的。