男人拿鞭子打女人的屁股庆祝春天男人打女人屁股( 三 ) _云知道

家里有小院子的家庭，还会用稻草或者木头扎一个小小的草垛子或者小房子，木头上扎上旧裙子象征女巫，放一起专门等到这一天来烧掉。

【男人拿鞭子打女人的屁股庆祝春天男人打女人屁股】也就是说，在4月中旬的复活节之后才两周，捷克人又花式过节迎接春天了！
据说“烧死女巫节”的起源是因为民间传说，女巫是让捷克凛冬迟迟徘徊不走的罪魁祸首。结合我亲身经历过的4月中旬还下着雪的布拉格，捷克人对这位女巫的恨意也是能理解的。
但捷克人民你们真的不考虑一下放过无名女巫，而是烧死《权力的游戏》里这位有名有姓的夜王大人吗？

Winter is Coming!
持续的春日节庆：捷克人的仪式感与礼物的流动捷克人对于传统生活仪式感的热爱和延续简直是一个极致。无论复活节柳条鞭习俗在现代两性平等观念视角下是多么槽点满满，人们也都在小心翼翼地呵护和遵循着这套仪式的传承。
这是一种道德约束的力量，如同《礼物的流动》里体现的那种约定俗成。男性有更强大的力量和武器（柳条鞭），但他们只能约束自己的力量，象征性地轻轻拍打女性。两性关系中强势一方自发的、不需要提醒的对自我力量的约束，可能才更具有约束暴力行为的意义。

复活节公羊蛋糕
一些害羞的女孩子处于矛盾的心理：“被男孩子打屁屁并不是很舒服的体验，但如果那一天没有人上门来打我，那我同样会感到很沮丧，因为这意味着没有人对我感兴趣，我被周围的社区给排斥了。”
类似我那样躲起来不开门，也是不喜欢这个习俗的捷克女生一种“默拒” 。一些女性意识觉醒的地区，柳条鞭习俗也逐渐消逝了。
但不管打不打，好像没人在意这件事，大家都只不过把这当成一场狂欢。柳条鞭、烧死女巫节只是狂欢活动上的一个小小点缀，它远不如和家人的团聚、美味的大餐、放松的假期来得重要。
如果把柳条鞭与彩蛋看作是人类学意义上的礼物变相流动，这样的习俗似乎更好理解：它的本质是和普通礼物一样的意义交换与互惠。
但好像它又和莫斯“礼物之灵”概念或者萨林斯的礼物互惠形式分类都不太一样。礼物的接收一方并没有得到全然的“实惠”，甚至有少量人（比如我）会产生心理上的不适感。更不可能像特洛布里恩得岛上的岛民用左手换到右手的“库巴”习俗就可以交换到自己想要的礼物。在这里，礼物的接收似乎是半强制的，且毫无现实利益攸关。
人在礼物的流动里承担了沟通自然之神力与人间之交往的“与神对话”的角色。借助这样的仪式，神灵与人完成了互动。与此同时，这种表达式而非工具式的礼物象征给了人们交流的借口和空间。
可能正因为和复活节、烧死女巫节这类“打扰邻居”的习俗的存在，捷克人对陌生人有一种天然的友善与信任。在捷克很少会感受到“不要和陌生人说话”的对陌生人的极度不信任感，更不要说瑞典人那样要从猫眼里看到走廊没人才敢出门的重度社交恐惧症了。
无论是以什么样的形式庆祝春天，捷克人追求的是一种纯粹的快乐。复活节是成年人的狂欢，而烧死女巫节则是儿童的快乐。捷克的小朋友们小小年纪就自己一个人或者和朋友们结伴搭地铁公交上下学，这在许多对儿童来说危机四伏的现代社会里是难以想象的。和身边的陌生人搭讪好像是家常便饭，但同时，捷克人对于由报纸媒体塑造出来的“远距离的陌生人”却充满不信任，很难想象这样信任与不信任的矛盾体同时存在。