所以这位大神可能过去不是战神形象，但是传入中原以后，融入了李靖的真实形象，成为了后来大家供奉的战神 。
总结：李靖的形象深入人心，还要多亏了他儿子哪吒 。
哪吒是个闹事鬼，本是灵珠子化身，他老妈怀孕三年才生下了他 。所有人都认为他是个妖怪，他老爸李靖甚至要宰了他 。
后来他抽了龙王三太子敖丙的筋，触怒龙王后，不惜削骨还父，血肉还母 。后来化身莲花童子，修道成仙 。他的故事实在是太精彩了，所以几百年来，因为哪吒的形象，带动了李靖的形象 。父以子贵的状况就这么产生了 。
参考资料：《旧唐书》、《封神演义》 。
其实这是写《封神演义》的作者给弄的，因为儒释道三教合流，而佛是外来的东西 。所以很多神的恩典是外来神，名字也奇异，来源传说也各不相同 。而陈塘关李靖的原型是佛教里面的一个神，哪吒也是一样 。而经过作者的嫁接，李靖变成商朝一个总兵（商朝的时候是不可能有总兵这个叫法的），却是哪吒的父亲，最后被封神就回归了神位 。所以整个就是佛教里的神在中国汉化，变成了中国的一个神 。大层面上就是体现了作者那个时代，儒释道三教融合 。因为不仅《封神演义》是这样体现，《西游记》体现的更是明显 。大家都很难分清佛家道家天庭人家皇之间的关系，因为在中国地界内，这些宗教文化都得到了融合同化，也就生长出了这些奇幻故事 。
至于唐代李靖是真有其人，而且也算是很传奇的一个人物 。为大唐的建立立下汗马功劳，一生征战未尝一败，而且基本上都是压倒性胜利 。所以被很多人认为是战神的存在，最后名列凌烟阁二十四功臣之一 。所以可能是《封神演义》的作者感其事迹，就用了这个名号再创作吧 。不过名字这么一个符号，在中华五千年的历史中很难就特指一个人吧 。重名重姓的有很多，所以也不用大惊小怪 。就举个例子，说起韩信大家想到的就是“受胯下之辱”“韩信点兵多多益善”“明修贱道，暗度陈仓”的韩信，其实和他同时期还有一个韩信，一模一样的名字 。为了区分，这个韩信被称为韩王信，因为他被刘邦封为韩王 。而且韩王信也算得上能争善战的一个将军 。但是因为韩信的名声实在太大，就掩去了这个同叫韩信的韩王了 。
所以其实不必纠结唐朝一个李靖，商朝一个李靖，都只是符号而已 。
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