在当今科技环境世界，受过高等教育的西方人真认为上帝存在吗 _当今

上帝是存在的，虽然我不信奉上帝。
很简单，如果可以把人分不同阶层，那么，第一阶层的人根本不信上帝，但是，第一阶层的人，希望第二阶层的人信奉上帝。总有一些理由，使每个阶层的人，都希望下一个阶层的人信奉上帝。这不仅可能是统治的需要，也可能是利益的需要，或者心灵的需要，也许还有其他需要。国际上，我国偶尔被指责不信上帝，其实，是指责我国教堂太少，导致能提供的情报太少，如今信息往来方便多了，这类指责也就少了。
当有人劝你信奉上帝，或者信奉其他神灵时，潜意识里，他是希望你成为他的下一个阶层。涉及到信奉时，阶层这个东西啊，有时候不仅仅用权力或者财富来区分，有时候，心态也是一种区分方式，比如，哪怕你赚的比他多，权力比他大，可是，当他劝你信奉某神灵时，他的心态要比你高。
信奉不是信仰，这类涉及“灵魂”的描述，在中文里，是有微妙区别的。可以简单粗暴的说，有求，是信奉，无私欲，是信仰。还有一个经常说的词，迷信。这迷信呢，可以是着迷并相信，也可以是迷糊着相信。另外，信仰这东西，不见得非要神灵来承担某种载体，比如，建国初，那些非常令人尊敬的领导，他们不信奉神灵，可是，他们有信仰，而且无比虔诚。而对于绝大多数人来说，信奉某个神灵，可以在一定程度上温暖自己的灵魂。
目前为止，相当一部分人相信神灵存在并希望向神灵靠拢，这也是随便写本鬼话连篇的书就能忽悠很多人信某教的原因之一。从子不语怪力乱神，和“敬而远之”，不难看出，孔子不是不信有神，而是不在乎神。再看道德经，“象帝之先”这个说法，说明老子认为神灵是后天形成，万事万物的规律，出现在神灵之前。老子这个观点很有意思，于是，国产的神灵呼呼的出现，甚至一家安排一个灶王爷，也没把神灵安排完。
说到这里，对比而言，我国，历史被切割的不算严重，于是乎，成神这事儿，在我国，是有“教材”的。这也导致，我们不仅知道有神，还知道如何成神。当然，这类教材，古代读书人借鉴了一部分，所以造就了那些“过目不忘” 。不过，需要说明一下，得大自在，也就不再在乎政商。所以，在我国，皇权神权不会统一。说起来也邪性，以前说的都太模糊，宋朝，系统性修神的书籍出现，于是元来了，明朝，成神书籍更多，于是清来了，不知道毛爷爷是咋想的，一声号召，全国破四旧，古籍没烧干净也没剩多少。至于西方，希腊那么多神，这让作为后来者的上帝很不爽，西方上帝决定，不接受这神系，以后，上帝就是唯一的神，其他的神，改名，叫天使。
说到这里，忽然想起来，算卦是咋回事呢？你还没有选择，我就已经知道了你的选择，并知道了选择的后果。听起来，像不像光的一些实验？也许科技发展的结果，当着眼未来时，会像回首往事一样简单。
哦，有个事儿，你说，大部分人唯物，信辩证，其实不对，大部分人啊，“迷信”科技，并把科技当成科学。科技，是从有理论到有实物，是通过科学方法形成的技术，测开端便能算结果。科学，是从现象到理论，是方法，是寻找理论过程中的思路以及归纳总结。西方科学家信上帝，原因之一因为他们不能证伪。科学家信上帝，一旦有机会，肯定研究上帝。
【在当今科技环境世界，受过高等教育的西方人真认为上帝存在吗】回头看了看提问，发现答题有点歪，不展开了，西方人大部分信上帝，原因是，他们的父母信上帝。再往根儿上倒，他们的前辈，被“因为信仰”，让人带着打了很多的仗，把不信上帝的，砍了不少，于是都是信徒了。那么，到了现在，他们信奉上帝，他们相信上帝存在吗？这已经成为了民族习惯，不信，会显得很异类，所以，嘴上信，很重要。这也算是皇帝的新装了。我这算是以己推人，庙里的大多数人，有信奉吗？真信，敢那么干？
其实只有在我们的社会里才会出现科技结束宗教的概念。在西方人的社会里，科学技术和宗教虽然也有矛盾，但是并不冲突。而在历史上，我们虽然看到很多西方教会迫害了很多自然科学家，哲学家，但是那也只是几个个别例子而已。
在数百年的宗教传统中，有99.9%的科学家和人类学家都受到教会的资助，并且也提出了自己的理论。宗教，神学，教会也从来没有一体完全反对所有的科学技术。不错，曾经有一段时间对于宗教来讲，科学确实威胁到了他们的统治和他们存在的意义，尤其是达尔文的进化论以及地心说日心说的问题。

但是随着科学的进一步发展，真正使自己难堪的并不是宗教教会，而是科技本身。达尔文的进化论自始至终都是一个假说，只不过越来越多的人去相信，但是他依然无法完全解释人类社会的来源，可以说他的解释并不是一个链条，只是一个大而化之的概念。
只有在讲究绝对运动的中国社会，才把达尔文主义看作是科学定律。当西方在教科书中删除了达尔文进化论的时候，在西方人看来，就是一场更为科学的态度革命。对于后代的教育和后代对于自我来源的认知应更加严谨。但是在我们的这个社会上，却有一些人嘲讽，讥笑。也可以看出，百年的启蒙运动没有任何意义。

地心说和日心说在日后证明他都是错误的。包括银河系，也不是整个世界的中心，宇宙之博大，也超乎人们的想象，科学也难以穷尽其真实面目。也正是因为科学随着自身的发展而驳倒了自己曾经的各种假说和理论。最终宗教变得更有意义了。在当下，很多科学家也都是宗教信仰者，在他们看来，自己确实发现了世界的某一个细微的，如针尖般的奥秘。
但这也只是上帝创造的世界万物，并且能够被我们所认知的一丁点的部分而已。在这些科学家们看来，造物主的神奇以及其复杂程度远远超乎人们的想象，人们穷极一生也只能了解其中的一小部分。我们可以从中观测到造物主创造世间万物的逻辑，这就能够推动人类文明和人类社会一场巨大的社会科技飞跃和进步。

说得再明白一点，科学技术是能够帮助人类，又或者说是人类所发明的科学技术能够认识并且发展这个世界，但这个世界是如何创造的，人类的科技依然无法将其完美解释。宗教信仰主要就是上帝信仰，并没有受到权威式的挑战。
信仰上帝的人无疑内心当中更有原罪概念，这就使得对于自然的敬畏以及对于社会认知的理性照比其他人要高出一截。他不认为自己掌握了造物主创造世界的某一个手段，以及某一种理论。盲目的挑战大自然，盲目的挑战造物主的权威和地位，进而彰显自己所谓的无所不能。

也是表面上西方文明的扩展，在我们看来是血淋淋的，但是西方文明依然是引领世界之文明的核心。没在文明内部，依然有对世界，对社会，对造物主，以及对于自身信仰和理性的这一群人，不仅仅是表面上闭眼都能看到的刽子手。不过对于很多民族来讲，确实由于膝盖永远是跪着的，所以在认识是西方的时候，永远只能看到西方血淋淋的屠刀，而看不到任何有意义的文明自律。
总结一句话，真正推动西方文明向前发展，不断前进，自我革新的是西方文明当中社会那些有良知之人。这些人有自己的平台，在文明的内部能够得到尊重，是西方文明真正迎来自己大发展时期的关键。从来不是我们看到的坚船利炮，按西方的话说，这些东西不过只是用来感化落后民族的第一手段而已。