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火把节
三、火把节的仪式不同地区彝族的火把节传说不同、时间不同,连仪式过程也不尽相同 。石林的彝族以火把为主,重火把的形式,包括树火把、点火把,最后烧火把,全场火把是主角,烧尽火把后会进行喊魂仪式 。而红河彝族以鞭打畜生(一般是打老牛)开场,主题是祭祖,人们手持火把,绕着祠堂、住宅、田间跑,最后举行篝火晚会 。
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鞭打牛
在2006年国家确立第一批非物质文化遗产时,四川凉山的彝族火把节和云南楚雄的火把节明确位列其中,所以今天一般以这两地的火把节为标准 。这两地的火把节过程大致是,首先穿好本民族服饰;然后迎火;接着狂欢,包括火把大会、聚餐、摔跤、跳舞;继而正式祷祝,包括长老祝福、祭祀和驱邪;接着娱乐,包括传统游戏赛马、斗鸡、斗牛、选美;最后送火,送火仪式最为庄重,由三个代表大神的人领队,后面跟着彩旗、持刀、鼓乐诸队 。所有仪式结束后,参与者都要在回村之前的池塘、水塘里洗浴净身 。全套仪式下来一般得3天,祭祀的时间短,主要是娱乐 。
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四、火把节的文化价值火把节看似只是少数民族的普通民俗,但其背后隐藏着丰富的彝族文化 。彝族是我国古老的少数民族,对笔者这种北方人来说,他们有些神秘 。所以通过火把节的习俗,也能让我们了解一下彝族的古老文化 。
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彝族
彝族推崇原生和自然,认为万物有灵,万物出自天赐,所以彝族敬畏自然 。虽然各地火把节的过程不同,但大多有祭祀祖先、崇敬神灵的主题 。而祭祖祭神的过程又充分体现着对生命的尊崇 。火把节中,人们会选定祭台,献上三牲,但最隆重的祭礼是鸡,这鸡必须用子母鸡,将挑选的活鸡洗净,然后用荞麦粉塞满鸡嘴,最后将其放入冷水中溺死,之后才可将其蒸煮,鸡熟之后献到台上,由巫师诵读祷告词,祈求先祖神灵保佑 。这一过程极为庄重,除了巫师之外不能有其他声音 。
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火把节祭祀
可以肯定火把节就是远古火崇拜的一种,火把节中最重要的仪式之一就是迎接火种,这个火种可不是火柴划出来的,而是火塘之火 。所谓火塘,就是家族里取暖议事的大火炉 。火把节仪式中有火塘禁忌,如石林彝族的火塘禁忌就是火塘之火种必须常年不熄,族人不得向火塘里洒水,不得用火塘之火烘烤衣服、做饭,不得跨过火塘 。火把节当天点燃第一个火把的火源就是火塘之火 。
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火塘
文史君说彝族以火把节著称,所以也称“火族”,今天火把节已经获得了国家非物质文化遗产的地位,虽然在现代化的浪潮下,年青一代向外发展,但火把节这种极富民族感情的仪式节日并没有被忘记,因为火把节寄托了彝族驱邪祈愿的共同情感 。作为构成五十六个民族之一的彝族,保护他们的文化是加强民族认同、保护中华文化的重要一环 。
参考文献陈海:《彝族火把节的民族意义及文化内涵》,《贵州民族研究》2015年第10期 。
丁亚楠:《云南彝族火把节的思想政治教育功能研究》,《红河学院学报》2020年第4期 。
(作者:浩然文史·紫橘)
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