文:白马晋一
【一】
身处神仙等级链顶端、名列三清之一的灵宝天尊,在《西游记》里似乎是一个打酱油的角色 。
纵观全书,天尊出场大抵只有三次 。
第一次出现在第五回 。
当时孙悟空受玉帝招安,被授封为齐天大圣,正处于人生巅峰 。天庭闲来无事,便也常刷“朋友圈” 。
且看描写,“(孙悟空)只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在 。闲时节会友游宫,交朋结义 。见三清称个“老”字,逢四帝道个“陛下” 。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼 。”
可见,在天庭公员体系里,灵宝天尊同齐天大圣,大概也互粉好友 。至少,表面是这样 。
第二次出现在第七回 。
如来佛祖奉诏剪灭了作乱妖猴孙悟空,玉帝一时兴起,便责令秘书张罗了一台安天大会,宴请救驾佛陀 。
“不一时,那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五跂真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒,玄虚一应灵通,对对旌旗,双双幡盖,都捧着明珠异宝,寿果奇花,向佛前拜献” 。
灵宝天尊屈身于给佛祖捧脚的一行献礼队伍中
第三次出现在四十四回 。
当时取经团恰路过车迟国,孙悟空见道系出身的三位妖精国师(虎力大仙等)欺凌佛系人员,心中忿忿不平,便拉着两位师弟大闹三清观,更将观中供教众膜拜的三清泥像拆下,来个大脚射门,一并踢进茅坑 。
当然,在这场闹剧里,灵宝天尊并未实际出场,属于躺着也中枪类型 。
【二】
灵宝天尊在《西游记》里,虽然没有太多存在感 。但我们如若翻开相关道典,便会发现他身份之尊贵 。
灵宝天尊在古代原始信仰中,本称上清高圣太上玉晨元皇大道君 。至南北朝时期,道士陶弘景编定《真灵位业图》,将其列在第二神阶之中位,仅次于第一神阶中位的元始天尊(身份更甚位于第三神阶的太上老君) 。又至唐代时,曾称其为太上大道君,宋代起,方才称为灵宝天尊或灵宝君 。
他的传说也充满神秘的宗教色彩 。据相关道典记载,灵宝天尊在宇宙未形成之前,从混沌状态产生的元气所化生,原是“二晨之精气,九庆之紫烟”,后降临于世,住在上清境的玄都玉京仙府,万神朝拜,府中金童、玉女侍卫不计其数 。
在民间供奉的三清殿中,灵宝天尊位居元始天尊左位(太上老君居右位),手持太极图或玉如意,象征混沌始辨、阴阳初分的“太极”状态,即宇宙形成的第二大世纪(第一世纪为“无极”状态) 。故民间又有传说,其圣诞为阴生阳消、昼长夜短的夏至日 。
在《西游记》四十四回,同样也沿用了这种规制 。如猪八戒,就有向孙悟空介绍三清观偶像陈设,“中间的是元始天尊,左边的是灵宝道君,右边的是太上老君 。”
【三】
既然灵宝天尊位于三清神阶的第二尊位,为何在《西游记》的亮相却远不及其他两位天尊呢?
当然,这在原著里并无太多笔墨解释,我们也无从得知 。但如若翻来另一本题材相近的神话小说《封神演义》,或能从中找到些许端倪 。
按现在通识说法,《封神演义》成书应在《西游记》之后 。两本书之间,文脉本不可互通的 。但因成书大概于明朝嘉靖、万历这个时期,时点较为靠近,性气多有相似之处 。
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