清世祖（1638～1661年）爱新觉罗·福临 ， 为清太宗皇太极第九子 ， 6岁即位 ， 年号顺治 。 开始由皇叔父多尔衮代为摄政 ， 至顺治七年多尔衮死后亲政 。 先后灭南明福王、唐王、鲁王等政权 。 少年英武 ， 虽亲政时间不长 ， 却为清代近300年的统治开创了一个良好的局面 。 顺治十七年（1660年）八月十九日 ， 顺治宠爱的皇贵妃董鄂氏去世 ， 他十分悲痛 ， 不仅辍朝五日 ， 而且将她晋封为皇后 ， 谥号“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后” 。 传说半年后 ， 顺治勘破红尘 ， 于次年正月遁入山西五台山 ， 削发为僧 。
【顺治皇帝真的皈依佛门做和尚了吗】民国初 ， 我国不少剧种都上演了《董小宛与冒辟疆》一剧 ， 于是顺治帝当和尚的故事就传开了 。 为什么《董小宛与冒辟疆》这一剧本和顺治出家有关呢？这里先扼要介绍剧本情节：世家公子江南名士冒辟疆 ， 在绛云楼主人钱谦益及其妾柳如是的促成下 ， 纳秦淮名妓董小宛为妾 。 清军南侵 ， 董、冒失散 。 降清的明将洪承畴得到了董小宛 ， 得知其为辟疆之妾 ， 为泄私愤 ， 将董伪作皇室栋鄂王之女 ， 改名栋鄂氏 ， 送到皇宫 。 顺治对董宠爱非常 ， 封为贵妃 。 冒辟疆知道后 ， 通过已做礼部侍郎的钱谦益 ， 买通太监 ， 混进宫中 。 夫妻相见 ， 分外悲伤 。 正在此时 ， 皇太后与皇后闯了进来 ， 见状大怒 ， 遂将董小宛白绫赐死 。 顺治一气之下 ， 放弃帝位 ， 于五台山皈依空门；而冒辟疆回到故乡江苏 ， 终身不仕 ， 老死乡里 。
这个剧本的情节虽说很富有戏剧性 ， 但是 ， 当时确实盛 传顺治为董小宛而出家的故事 。 蔡东藩在《清史演义》一书中写道：“宫中有位董鄂妃 ， 乃是南中汉人 ， 被虏北去 ， 没入宫内 。 顺治帝见她身材窈窕 ， 秀外慧中 ， 竟把她格外宠幸 ， 封为贵妃 。 ”后来 ， “可怜一朵娇花”“与流水同逝”了 。 “顺治帝十分悲痛 ， 辍朝五日……顺治帝经此惨事 ， 益看破世情 ， 遂于次年正月 ， 脱离尘世 ， 只留重诏一纸 ， 传出宫中” 。 此外 ， 还有《清稗类钞》、《清代野史大观》等书中都有关于顺治帝因董妃去世而削发出家的故事 。 这样顺治出家的传闻就在民间广泛地流传开来了 。
顺治一向好佛 ， 宫中奉有木陈态、王琳琇二禅师 ， 钤章有“尘隐道人”、“懒翁”、“痴道人”等称号 。 他对木陈忞曾这样说过：“愿老和尚勿以天子视朕 ， 当如门弟子旅庵相待 。 ”他早有削发为僧的念头 。 临宣布他去世前几天 ， 他还叫最宠信的内监吴良辅去悯忠寺（今北京广安门外法源寺）削发做和尚 。 顺治与孝惠皇后颇为不合 ， 宠爱的董鄂氏一死 ， 他以死为借口皈依了净土 。 这是一些人认为顺治出家的原因 。 他们举出清朝著名诗人吴梅村的诗为佐证 。 吴梅村的《清凉山赞佛诗》中所谓“房星竟未动”影射顺治没有死 。 “澹泊心无为 ， 怡神在玉几 。 长以兢业心 ， 了彼清净理 。 ”“纵洒苍梧泪 ， 莫卖西陵履 。 ”是指顺治出家 ， 了却自己的心愿 。 据说 ， 康熙帝曾四次去五台山 ， 前三次都是为看他父亲去的 ， 每至 ， 必屏侍人独造高峰叩谒 。 第四次去 ， 顺治已死 ， 康熙见景生情 ， 有诗哀悼：“又到清凉境 ， 峻岩卷复垂 。 芳心愧自省 ， 瘦骨久鸣悲 。 膏雨随芳节 ， 寒霜惜大时 。 文殊色相在 ， 惟愿鬼神知 。 ”十分悲恸 。 又传说在康熙年间 ， 两宫西狩 ， 经过晋北 ， 地方上无法准备供御 器具 ， 却在五台山上找到了内廷器物 ， 于是顺治出家有了更充分的证据 。
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