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我们每个人都会做梦，有时候还会做噩梦 。为什么会做噩梦？梦有什么深层次的意义呢？《黄帝内经·素问》的第八十篇《方盛衰论》就回答了这个问题 。
“方盛衰”的“方”是衡量比较的意思，“方盛衰”就是衡量比较气血阴阳的盛衰 。本篇从两个方面、五个法度讲了气血阴阳的盛衰变化和诊断疾病的衡量标准 。哪两个方面呢？一个是厥病，一个就是做梦 。
这一篇开头雷公就开门见山地问：
“雷公请问：气之多少，何者为逆？何者为从？黄帝答曰：阳从左，阴从右，老从上，少从下，是以春夏归阳为生，归秋冬为死；反之，则归秋冬为生，是以气多少逆，皆为厥 。”
雷公请问说，气的多少盛衰哪一种是逆，哪一种是顺呢？
黄帝回答说：阳气从左边上升，阴气从右边下降，这就是顺，如果相反就是逆 。老年人的气从上而下运行，年轻人的气从下而上运行的，这就是顺，如果相反就是逆 。因此可知，春天夏天疾病表现出阳证阳脉就是顺，是可以生存的；如果疾病表现出秋冬的阴证阴脉就是逆，就不可生存 。——为什么？因为春夏为阳，阳气旺盛，疾病也为阳性病，是同类，就可以治愈；但如果是得了阴性病，就不是同类了，就无法治愈 。反之，秋天冬天阴气旺盛，如果疾病表现为阴证阴脉，就是同类，为顺，就可以生存，反之就是逆，就不能生存 。因此无论阴阳之气是多还是少、是盛还是衰，只要气的运行不顺畅而逆行，就会形成厥病——厥逆证 。
【噩梦是什么原因造成的 做噩梦的原因】这里表述了“顺”的重要性，顺就是要顺应自然，顺则气血盛，逆则气血衰 。气血逆行就造成了四肢厥冷的厥证 。
“问曰：有余者厥耶？答曰：一上不下，寒厥到膝，少者秋冬死，老者秋冬生 。气上不下，头痛巅疾，求阳不得，求阴不审，五部隔无征，若居旷野，若伏空室，绵绵乎属不满日 。”
雷公又问到：气亢盛有余的也能造成厥病吗？黄帝回答说：如果阳气向上逆行而不能下降，那么下部的阳气就会空虚，从脚到膝就会寒冷 。如果是年少的人在秋冬见到这样的病证，就可能会死亡，而老年人在秋冬见到这种病证却不一定会死亡 。——为什么？其实答案在上文中已经有所提及，“老从上，少从下”，因为，老年人下部气血虚弱是身体衰退的正常反应，而少年下部本来应该是气血旺盛的，如果下部寒冷就很危险了 。阳气如果上逆不往下降，就会发生头痛等头部的疾病，这种厥证很难诊断，说它是阳证，又不是阳证；说它是阴证又诊察不出阴证的证据；说它是因为五脏之气阻隔不通，却又没有明显的体表改变的证据 。病人自身的感觉就好像置身在旷野中，又好像居住在空室里，病势绵绵不绝 。
以上是气逆行引起的厥证，其实厥证还会引起噩梦：下面是气虚厥证引起的各种噩梦情况：
“是以少气之厥，令人妄梦，其极至迷 。三阳绝，三阴微，是为少气 。”
所以如果是因为气虚损而引起的厥病，还会使人做噩梦，严重至极的还会产生神志迷乱的现象 。这时候，三阳经的脉象悬绝，三阴经的脉象细微，就是少气形成厥病的脉象特征 。
五脏气虚会让人做什么噩梦呢？
“是以肺气虚则使人梦见白物，见人斩血藉藉，得其时则梦见兵战 。肾气虚则使人梦见舟船溺人，得其时则梦伏水中，若有畏恐 。肝气虚则梦见菌香生草，得其时则梦伏树下不敢起 。心气虚则梦救火阳物，得其时则梦燔灼 。脾气虚则梦饮食不足，得其时则梦筑垣盖屋 。”
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