《水浒传》中混江龙李俊建立暹罗国，现在是什么地方哪里的人是他们的后代 _他们的

李俊出海所建暹罗国，本为小说虚构，如果将之认为是水浒后传里的故事，那就是李俊西下西洋，建立暹罗，救驾高宗于北仑岛，高宗册封其为世袭罔替的暹罗王。
在《水浒传》众多人物形象中，混江龙李俊并非特别出彩，但由于他的深谋远虑，在梁山好汉衰败之际，远赴暹罗成就了另一番霸业，延续了梁山精神，这种引人入胜的传奇色彩,不仅符合民族审美心理和习惯，也给读者留下无限的想象空间。

暹罗,也就是现在泰国的古称，其部分先民本居住在云南一带，元朝时候，为逃避蒙古人的战火，南下迁居到中南半岛。
暹罗这个称呼第一次出现是13世纪初，而方腊起义发生于宣和二年（1120年），死于宣和三年(1121年)八月，所以小说中李俊远赴暹罗，时间根本对不上。
其次暹罗是暹国和罗斛国两个国家的合称。李俊前去暹罗时，这个时间是高棉人统治，后泰族兴起，赶走统治者高棉人之后才成立了素可泰王国。
如果是李俊是高棉人的统治者，他反而是被暹罗人民推翻的。
综上所述，水浒传是介于史书和评书之间，而李俊建立暹罗国，更是介于评书和神话之间。

如果硬要说李俊如何建立暹罗国，故事应该是这样的：
话说当初李俊离开宋江，率领童威、童猛等人西下西洋，攻占了暹罗国的附属岛屿金鳌岛，并以此为根据地，开始扩张，且自称为征东大元帅。
暹罗国得知自己属地为外人所占后，不断派遣军队前来剿匪，结果都被李俊所灭，无功而返。
卧榻之侧岂容他人酣睡。暹罗国主马赛真愁苦之际，大臣献策效仿大宋招安之策。
马赛真遣使招安，虽未有结果，但愿将自己公主嫁与李俊得力干将花逢春为妻，招其为驸马。
如此和亲联姻，暹罗国主马赛真缓下心气，李俊也可休养生息，整备军务。
不想暹罗国朝堂发生内乱，马赛真被奸臣共涛所弑杀，自封为王。
而此时，登云山与饮马川的好汉也前来暹罗投奔李俊，李俊正好率领其与金鳌岛上一众将士，攻进暹罗城内，将内乱平息。
因此李俊也被暹罗百姓奉为国主.李俊虽身处海外，但仍心系故土，不忘自己出身大宋，于是奉大宋为正朝，开始正式朝贡。

此时华夏大地也是战火焚烧，尤其是“靖康之耻”后，高宗皇帝偏安一隅，定都临安，宠信一班扰乱政坛的奸臣，专主议和，斥罢、诬陷李纲、岳飞等忠良之臣子。
金兀术利用宰相秦桧除掉大将岳飞后，长驱直入，攻破咽喉要地独松关，高宗皇帝亲临宁波府，也被兀术击败。
李俊率领暹罗大军于北仑岛救驾，并护送高宗皇帝回朝，宋高宗亲自册封李俊为暹罗王，世袭罔替。
【《水浒传》中混江龙李俊建立暹罗国，现在是什么地方哪里的人是他们的后代】自此李俊后代于暹罗繁衍生息，至上世纪30年代改国号为"泰国"，沿用至今。
水浒传中，梁山好汉李俊过湖渡海建暹罗国，这个目前没有史料可查，但暹罗是泰国没错，建国后还发明了泰拳，梁山英雄自征江南方腊损兵折将后，真正活下来的人不多，传说李俊建暹罗国，，武松出家，燕青也有了美满的爱情，其实当时的水泊梁山只有36将，与方腊的实力无法相比，但，因为是四大名著之一，民间流传深广，而且历朝都没有成为禁书，深受老百姓喜爱，只是人们对梁山残剩英雄的一个美好愿望，从另一个方面也为梁山英雄的勇武作注释...从现代仅有文献分析，北宋灭亡是1127年，北宋灭亡之时也许混江龙李俊早以不在人世，更何况暹罗国建立大致在南宋中晚期，这个时间跨度将尽一百二十年之久，不过从历史感情来讲我宁愿相信暹罗国是李俊及其子孙建立的?历史是历史，而故事只是故事?只要赏心悦目