中太上老君真是开天辟地的盘古开天辟地的意思( 二 ) _云知道

有人肯定会说“天开地辟”与“开天辟地”不是同样意思。
那么我们就需要参考其它古典文学了。
首先，我们来看看《西游记传》中对人参果树的描写：
菩萨骂道：“你这泼猴，【他那人参果乃开天辟地的灵根】，镇元子乃地仙之祖，你怎么毁伤他树！”
杨志和的《西游记》传被认为是《西游记》的删减版，而《西游记传》中关于人参果树的描写正是“开天辟地的灵根” ，可见“开天辟地”和“天开地辟”意思相同。

除此之外，在一些其它古典名著中也有“开天辟地”式语言。
1.龙女笑道：“这马猴才是个道地古董，他名字叫做支巫祈，乃【开天辟地的一个大水怪】，被大禹王拿住，用”五行正一锁”将他锁住。——清《红楼复梦》
2.原是【开天辟地的神物】，善能变化，一见洞门开了，遂化成黑白二气，望空而去了。——清《妆钿铲传》
3.稽诸所祀，乃太昊伏羲、炎帝神农、黄帝有熊之三圣人焉，盖三圣人者，【开天辟地之圣人】也。——清《乌石山志》
4.《神农本草经》创于【开天辟地之圣神】，洵堪为论药性之正宗。——清《医学衷中参西录》
5.爱玉的（禁止），颇似属于此类，卓司令却做了一个【开天辟地的客人】，无怪要性命丢脱，骸骨无存了。——民国《民国演义》

难道这些“开天辟地”所描写的角色真的就开辟天地了吗？当然不是，这些“开天辟地”只是形容对象第一个、资历老、天地初开时就存在。
所以，《西游记》中所说的“李老君是开天辟地之祖”正是与银角大王所说的“天开地辟，有一位太上老祖”相对应，只是说明太上老君的资历很老，天地开辟后就存在了。
而实际上《西游记》一开始就给出了世界观，天地是由盘古所开。