同样都是＂置之死地而后生＂置之死地而后生的意思( 二 ) _云知道

曹操本人就在冲进城的曹军中，他们很快遭到了吕布的埋伏，濮阳城内瞬时成为战场。曹操大概发现上当了，于是折返回来，双方在南城门附近展开激战。这一仗打得很激烈，曹军进来的都是骑兵，在巷战中没有优势，吕布早有准备，手下将士们的弓弩更为实用。曹军被射伤无数，但他们作战异常顽强，尤其是中间簇拥着的一队人马，虽然处于劣势仍猛冲猛杀，转眼就到了南门附近。
城门处，曹军自己放的火此时仍烈焰升腾，一片火海。曹军将士杀到此处，犹豫了一下，最后还是奋不顾身地冲进了火海。有人顿时身上被烧着了，有的战马受惊，四处乱窜。曹操带头冲进火中，结果被烧伤了左掌，并且从马上掉了下来，《三国志》记载：“太祖阵乱，驰突火出，坠马，烧左手掌。”危急之中，曹操手下一个名叫楼异的司马把曹操扶到马上，曹操这才幸免于难。曹操的部将夏侯惇也冲进城中，被射瞎一只眼，军中从此送他一个“盲夏侯”的外号。
曹操与吕布之间的这场濮阳之战，最终还是以曹操的胜利而结束了。由于后面的战略形势越来越不利于吕布，吕布在兖州呆不下去，最终只得撤出濮阳。不过，在濮阳争夺战的开始阶段，曹操却没有占上风，尤其偷袭濮阳的行动中了吕布的计谋，曹军损失很大，曹操本人几乎死在城中，对曹操来说，这是一次军事上的败笔。

在偷袭濮阳的作战中，曹操下了破釜沉舟的决心。濮阳对于曹操来说太重要了，拿下濮阳，解决了吕布，兖州之乱就平息了一大半，所以曹操太想一战而成了，正因为心太急，这才上了当。不过，曹操率领人马进城时还没有发现上当，他是抱着“只许成功，不能失败”的决心进的城，所以在城门处放火，自断退路。《孙子兵法》说：“令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐。投之无所往，诸、刿之勇也。”平时战斗力或许一般，但得知自己没有别的退路时，人的潜能会进一步爆发出来，曹操认为这就是“必死之计” 。
这次偷袭没有成功，失败的原因也不是曹操采取的“必死之计”，而是曹操在没有详细考察的情况下轻易冒险。假如田氏的投诚是真的，吕布在城中并没有防备，那么曹操进城之初下令放火烧城门的做法就是可取的。敌我双方力量接近，“狭路相逢勇者胜”，那一刻谁更能激发出身上的血性与勇力，谁就能占据上风，也许平时势均力敌，但这时就会略胜一畴，就是这胜出的一点点，就能决定谁是成功者谁是失败者。如果曹操将濮阳一举拿下，他放火烧城门的举动也许会与背水一战、破釜沉舟一样成为“必死之计”的另一个经典。
所以，“置之死地”能不能“后生”，不仅取决于计策本身，还要看条件和环境。《汉末英雄记》记载，公孙瓒手下将领被敌人围困，向公孙瓒求援，但公孙瓒不出兵相救，理由是：“救一人,使后将恃救,不肯力战。”能救故意不救，理由竟然是如果救了这一个，以后将领们再遇到类似情况就有了依赖心理，就不会死战，所以不去救，公孙瓒自以为他这样做以后大家肯定会奋力自救。公孙瓒的说法貌似有理，似乎也是“置之死地而后生”理论的运用，但他这是对兵法的误解与误用。