只是未到伤心处＂只是未到伤心处 _云知道

在文学作品中，"泪"意象往往表现出了一种坎坷曲折的经历，这是因为在遭遇坎坷曲折经历的时候，人最容易出现的就是流泪。在晏几道与秦观词中，都有关于"泪"的描写，有着非常丰富的意象。晏几道与秦观，同属婉约派词人的代表作家。他们基本上是同时代的人，虽然晏几道比秦观年长十几岁，又晚逝十岁左右。但是在词的创作方面，两人却有着相似的"泪点" 。

【只是未到伤心处" 只是未到伤心处】一、坎坷仕途经历引发"泪点"我们先来聊聊晏几道坎坷的仕途经历。晏几道作为一个文人，特别是一个宋代文人，他本身参与政事的愿望是十分强烈的，更何况其又颇为自负，自许"少陵诗思"、"白头王建"（《临江仙》）。再加上亲身经历过父亲"太平宰相"的繁华，自然希望得到君王的赏识，但终其一生，也只是宋神宗元丰五年（1082）出任"监颍昌许田镇"的低级官职（《邵氏闻见录》），于宋徽宗崇宁四年（1105）年任过一年的开封府推官，后即"乞食退居京师赐第"（《宋会要辑稿·刑狱》）。因此可以说仕途的挫折是晏几道心灰意冷、性格乖戾的关键，也是其沉溺诗酒歌伎，每每发出愁苦之音的症结所在。

接着让我们把镜头转到秦观身上。秦观由于科举一再失意，退居高邮，其间曾客游汴京、扬州、越州等地，出入青楼之间。苏轼认为他有屈、宋之才，因向王安石推荐，王安石亦认为其诗文清新似鲍、谢。元丰八年，秦观三十七岁，始中进士，除定海主簿，未赴任，寻授蔡州教授。元裕二年年，苏轼以"贤良方正"荐秦观于朝，为忌者所中，引疾回蔡州。直至元裕五年，才再次召到京师，除太学博士，次年由博士迁正字。在激烈的党争中，依附蜀党的秦观遭到洛党的攻击，罢去正字。过了两年，由校对黄本书籍迁为国史院编修，授宣德郎。在京三年，是秦观一生中最为得意的时期。绍圣元年年，新党当政，排斥旧党，受苏轼牵连，秦观在政治上倍受打击，一贬杭州通判，二贬监处州酒税，绍圣三年徙郴州，又徙横州、雷州。七年之中，远离亲人，颠沛流离，使得词人穷愁潦倒。晚年时，无日不流离于异乡之中，过着孤独沦落、飘零凄苦的生活，心情日趋沉痛。接二连三的打击已令他意气消沉，不再有内迁的希望。
二、离愁相思之情引发"泪点""泪"意象在离愁相思方面往往会得到体现，反映了离愁相思之苦。晏几道与秦观与艺妓的感情都较为深厚，但是由于现实的阻隔，他们与艺妓只能是短暂的相聚与长久的分别，所以失去的、破碎的都要在梦中去圆满，在梦中去表现他们的爱情与相思之苦。

晏几道在梦中去追随已然逝去的美好，"酒醒长恨锦屏空，相寻梦里路，飞雨落花中"（《临江仙》）；"梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇"（《蝶恋花》），他希望在梦中可以与相思之人重逢，"归来独卧逍遥夜，梦里相逢酩酊天。（《鹧鸪天》）；"莫道后期无定，梦魂犹有相逢"（《清平乐》）。梦中虽可重圆了往日的美好与温馨，给他一丝宽慰，但重返现实之后，他所要面临的却更加沉重，"梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂"；"梦魂纵有也成虚，那堪和梦无"（《阮郎归》）。
而秦观忆故人的词作中有形容佳期如美梦易散的词句，如"柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路"（《鹊桥仙》）；"陇头流水各西东，佳期如梦中"（《阮郎归》）。还有表现主人公梦醒后又要回归现实的凄凉与无奈的词句，如"罗帐熏残，梦回无处寻觅"（《促拍满路花》）；"梦回宿酒未全醒，已被邻鸡催起怕天明"（《南歌子》）；"枕上梦魂飞不去，觉来红日又西斜，满庭芳草衬残花"（《浣溪沙》）。