白蛇传传说的发源地 白蛇的传说从何而来

《白蛇传》说从何而来呢?《白蛇传》是中国古代四大传说之一 , 在民间广为流传 , 最开始以口头相传 , 后来以说书、弹词、小说、戏剧等多种形式出现 , 相信大家也都看过赵雅芝所饰演的白素贞 , 那是一个不可替代的经典形象 。那么《白蛇传》如何起源呢?它的雏形又是什么呢?
近年来 , 文学界对《白蛇传》的起源有了比较一致的说法 。大家认为白蛇的形象可以从远古民族人手蛇身的图腾崇拜中窥见影子 。像《山海经》、《帝王世纪》、《竹书纪年》等古籍都记录了大量的人蛇合体的人物形象 , 比如女娲、东皇太一等等 。可以说 , 远古传说为后来的白蛇形象及传说奠定了基础 。

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而最早的《白蛇传》说雏形见于唐人古神子的《博物志》 , 这其中的角色并不是像白娘子那般善良贤惠 。文中描写的是唐宪宗元和二年 , 陕西有一个人名字叫李煌 , 在长安市遇到了一个身穿白色校服的少女 , 不禁被其美貌所迷惑 。
后来李皇接受少妇邀请 , 在他家里一住三日饮乐 , 无所不至 。第四天 , 李皇觉得深重头悬 , 于是卧床不起 , 身子逐渐的消逝 , 最后只剩下了一股血水 。李皇家人建起九位归家 , 便来到少妇家寻找 , 但是没有见到李皇 , 只见得一座空院和一棵皂荚树 。他家人听邻居说 , 树中常有大白蛇盘踞 , 此时李家人才知道那个少妇是蛇妖所变 。
【白蛇传传说的发源地 白蛇的传说从何而来】在唐宋时期 , 市井间也流传着白蛇的故事 。这两个故事极其相似 , 都是女人 , 是蛇精 , 而男人被蛇精迷惑 , 最后丧失性命 。而白蛇故事发生质的变化 , 应该是在明朝天启年间冯梦龙编的《警世通言》中 , 《白娘子永镇雷峰塔》一文 。文中讲述的是南宋绍兴年间 , 许轩是一名药铺主管 , 一日祭祖回来 , 在雨中渡船上遇到一个自称白姑娘的妇人 , 经过借伞还伞之后 , 子女要与许仙结为夫妇 , 又叫丫鬟小青赠银石料 , 殊不知紫银为官府被盗银库之隐被发现之后 , 许轩被发配镇江 , 但是法海从中作梗 , 扣留了许仙 。
是白娘子索夫不成 。许宣得知白娘子是蛇妖之后 , 惊恐万分 , 要法海收他做徒弟 。许轩修炼成功之后 , 修塔镇住了白娘子 , 由警示之言之后作画 。与之前的《白蛇传》相比 , 冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》首先在人物形象上发生了变化 , 白蛇不再是妖 , 而是一个对爱情忠贞、令人同情的妇女形象 。她温柔善良 , 善解人意 , 尤其是扶贫积弱的美德被人所称道 , 而反观许轩 , 是有些铁面无情 。
另外 , 本书还出现了两个关键人物 , 那就是小青和法海 。总之 , 在这个故事当中 , 《白蛇传》的雏形已经基本出现了 。可以说日后的《白蛇传》都可以看作是对《白娘子永镇雷峰塔》的补充 , 大致的情节并没有变化 , 只是加入了更多对白娘子的形象刻画与同情 , 在内容上又加入了端午、水痘、断桥等情节 , 是白娘子的形象更为的丰满动人 。需要指出的是 , 这里并不是我说错了 , 因为在《白娘子永镇雷峰塔》当中的男一号他就叫许宣 , 后来才慢慢的变成了许仙 。这个故事经过后人不断的添油加醋 , 故事主题更多的体现了人们爱憎分明朴素的是非观 , 也将许仙和白娘子的爱情故事刻画的更为凄美 。

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