所谓修心就是将外求的心转回内求 ， 不要受到外界刺激影响 ， 先做到心不被境转 ， 也就是不动心 。所以佛学修行标准:动心就是犯罪 。然后在这个不完美的物理世界之上 ， 构建出一个完美的心理世界 。因为决定人心情的不是环境 ， 而是心境 。这正是人的伟大之处在于可以为内在信仰而活 ， 而非外界刺激 。地狱般的环境 ， 也影响不了我天堂般的心境 。身在地狱 ， 心在天堂 。所以境随心转 ， 则为圣贤 。
佛学用一句话总结:真相给人爱与自由 ， 但它先让人痛苦 。
道学是自然学 ， 讲适应！
道可道 ， 非常道 。
天下万物生于有 ， 有生于无 ， 也归于无 。
一条总规律:万物都是从无到有 ， 再到无 。
无→有→无
有的世界都是相对的世界 ， 是非常道 。
有+时间=无 。
无的世界才是绝对的世界 ， 是常道 。
无+时间=一切可能 。
常道:绝对的世界 ， 无 ， 永恒 。
【意志的三个基本特征是，中国文化的基本特征是什么？】非常道:相对的世界 ， 有 ， 短暂 。
道重视“无”的价值
人们很容易看到“有”价值 ， 却忽略了“无”的价值 。其实真正重要的东西往往是看不见的 。
什么是道?
道是在任何时空都不变的东西 。
道是无意不变的矛盾 ， 一阴一阳之谓道 。
道的心法:对立统一的三分法 ， 非常人常用黑白分明的二分法 。
对立统一的思维:
三分法一一无中生有 ， 以柔克刚 ， 大智若愚 ， 难得糊涂最好 。
逆向思维:欲取先予
反向追求:内圣外王
福祸相依:祸兮福所倚 ， 福兮祸所伏 。
利他意识:水善利万物而不争
不争意识:唯其不争 ， 故天下莫能与之争 。
无为而为:有所为有所不为 ， 只有不做什么 ， 才能做好什么 。
道学不争无为表达的是同一种思维：通过先放弃自己想要的来达到自己想要的 。
1、通过利他来利己
2、通过放弃控制来达到控制
3、坚持的最高境界就是不坚持
4、以不争达到无所不争 ， 以无为达到无所不为 。
5、后其身而身先 ， 外其身而身存;以其无私 ， 故成其私 。
反者道之动 ， 弱者道之用
宇宙万物都处于循环往复运动变化当中 ， 但是这个变化是需要一个过程的 。也就是讲每件事物的发展过程 ， 从头到尾都存在矛盾 。
道眼总能看见世界的反面 ， 以及反面的价值 。
道家总是反过来想问题 。
儒释道都是讲一件事:修一一认识自己 ， 改变自己 ， 完善自己 。
佛学一一修心 ， 做自己 ， 处理自己与内心的问题 ， 讲空 。
道学一一修道 ， 做事 ， 处理自己与自然的问题 ， 讲适 。
儒学一一修身 ， 做人 ， 处理自己与他人的问题 ， 讲诚 。
从内到外 ， 认识自己 ， 改变自己 ， 完善自己 。教人如何做自己 ， 做人做事 。
人生不断完善自己最重要 ， 其它都是假的 。
修到最后就是止念 ， 没有一丝丝杂念 ， 没有一点点恶意 ， 也就是思无邪 。
佛学视角是以空的平等视角+变的动态视角+无我的客观视角看待世界 。
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