眼、耳、鼻、舌、身、心，从心理学、物理学的媒介功能来说，称为六，即生理神经功能 。眼睛里有视神经，耳朵里有听觉神经，鼻子里有嗅觉神经，舌头里有嗅觉神经，身体里有感觉神经，头脑里有脑神经 。这些是心物之媒的基础，所以称为六根 。
从六根接触到的物体来说，称为六尘，也就是物理上的各种物质 。眼睛的颜色和形状，耳朵的声音，鼻子的气味，舌头的味道，身体和根部的厚度，冷热湿等等 。一根的观念，指的是很遥远很遥远的难以捉摸的东西，这些叫做六尘 。
从六根接触六尘的辨别和记忆，称为六觉 。如果没有六根，只有六根六尘，那就不是活人，是死尸 。所以，六根是六根的操纵者，六根是六根接触六尘的工具 。
【六根六尘六识是什么】六根指的是生理学的整个范围 。佛教看待宇宙人生，既不是唯物主义者，也不是唯心主义者，更不是自然神论者，而是主张因果报应、和谐相处的宿命论者 。所以佛教从心理、生理、物理三个方面来分析一个人的构成 。上述六根属于生理学，加上六尘物理学和六根心理学，是一个人的总和 。六根六尘六感的形成称为十八界，十八界三大类，构成三足鼎立之势，相互服务 。没有一个类别，其他两个类别就无法存在 。因为六尘六识只有通过六尘六识的媒介才能有效，只有通过六识的辨别力才能有价值，只有通过六尘的反射才能有效 。
