谢公屐用于登山 。谢公屐指的是谢灵运登山时穿的鞋子，是一种木鞋 。南朝宋诗人谢灵运喜欢游览名山大川，因此特制一种前后齿可装卸的木屐 。谢公屐的鞋底安装有两个木齿，上山去其前齿，下山去其后齿，便于走山路 。
谢公屐的典源
灵运因父祖之资，生业甚厚 。奴僮既众，义故门生数百，凿山浚湖，功役无已 。寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽 。登蹑常著木履，上山则去前齿，下山去其后齿 。尝自始宁南山伐木开径，直至临海，从者数百人 。临海太守王琇惊骇，谓为山贼，徐知是灵运乃安 。又要琇更进，琇不肯，灵运赠琇诗曰：“邦君难地崄，旅客易山行 。”在会稽亦多徒众，惊动县邑 。太守孟顗事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓顗曰：“得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后 。”顗深恨此言 。
译文
谢灵运凭借祖父和父亲的资本，家产丰足 。仆从众多，先人的门生故吏加上有几百 。他开山挖湖，没完没了;翻山越岭，总是到那些最幽深最险峻的地方去，哪怕千岩万险，没有一个地方不游到的 。他每次登山都穿上木鞋，上山时便去掉前面的鞋齿，下山时则去掉后面的鞋齿 。一次曾从始宁南面山峰砍树，一直通到临海，跟从他的有几百人 。
【谢公屐的用途】临海太守王琇大为恐惧，以为来了造反的山民，不久知道是谢灵运才放心 。谢灵运邀请王琇没答应，谢灵运赠王琇一首诗：“邦君难地险，旅客易山行 。”在会稽也有很多跟从，他总是惊动郡县长官 。会稽太守孟顗信仰佛教，诚恳认真，谢灵运很瞧不起他，且对他说：“成仙得道是有灵气的文人，你升天一定在我灵运之前，成佛一定在我灵运之后 。”孟顗非常憎恨谢灵运的这些话 。
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