话说多不如少惟其是勿佞巧的意思,惟其是　勿佞巧是什么意思 _生活知道

1、惟其是勿佞巧是什么意思话说得多，不如说的少，要说正确的实在的话，不要花言巧语，虚浮不实。
凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉
话说多　不如少　惟其是　勿佞巧
奸巧语　秽污词　市井气　切戒之
见未真　勿轻言　知未的　勿轻传
事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错
凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊
彼说长　此说短　不关己　莫闲管
见人善　即思齐　纵去远　以渐跻
见人恶　即内省　有则改　无加警
唯德学　唯才艺　不如人　当自砺
若衣服　若饮食　不如人　勿生戚
闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却
闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲
无心非　名为错　有心非　名为恶
过能改　归于无　倘掩饰　增一辜
开口说话，首先要讲究信用，遵守承诺。欺骗或花言巧语之类的伎俩，绝不能去做。
话说得多不如说的少，应实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语。
刻薄的言语，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要切实戒除掉。
还未了解真相之前，不轻易发表意见；对于事情了解的不够清楚，不任意传播。
不合义理的事，不要轻易答应；如果轻易答应，就会使自己进退两难。
【话说多不如少惟其是勿佞巧的意思,惟其是　勿佞巧是什么意思】说话要口齿清晰，语速舒缓，不要说得太快，或者说得字句模糊不清。
遇到别人搬弄是非，要用智慧判断，不要介入，与己无关就不必多管。
看见他人的优点善行，就立刻向他看齐，虽然目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。
看见他人的缺点或不良行为，心里先反省自己。有则改之，如果没有就警醒不犯同样的过错。
人应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。
至于外表穿著，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。
如果一个人听到别人说自己的过错就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么狐朋狗友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐远离你。
反之，如果听到他人的称赞，不但没有得意忘形，反而会自省，唯恐做得不够好；当别人批评自己的缺失时，不但不生气，还能欢喜接受，那么正直诚信的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。
无心之过称为错，若是明知故犯，有意犯错便是罪恶。知错能改，错误就弥补了。
如果不但不认错，还要去掩饰，那就是错上加错了。
一、创作背景
康熙年间，统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对孔孟思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，尊孔子为“大成至圣文宣先师”；大修孔庙，春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。
1670年，根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条，作为人们的思想准则和行为规范：敦孝悌以重人伦；笃宗族以昭雍睦；和乡党以息争讼；重农桑以足衣食；尚节俭以惜财用；隆学校以端士习；
黜异端以崇正学；讲法律以儆愚顽；明礼让以厚风俗；务本业以定民志；训子弟以禁非为；息诬告以全良善；戒匿匪以免株连；完钱粮以省催科；联保甲以弭盗贼；解仇忿以重生命。
另外，康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词，网罗名士，弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。《弟子规》正是在这种文学氛围下，写作而成的。其原名《训蒙文》，
原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。他以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。
二、作品赏析
三、作者简介
李毓秀（1647-1729），字子潜，号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。李毓秀的人生经历平实，性情温和豁达，因而缺少传奇故事。史料记载，在年轻的时候，李毓秀师从同乡学者党冰壑，游学近二十年。
科举不中后，就放弃了仕进之途，终身为秀才，致力于治学。精研《大学》《中庸》，创办敦复斋讲学。来听课的人很多，门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。
平生只考中秀才，主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》。
来源：百度百科-弟子规
是：真理，本质…（如：实事求是）惟：坚持其：代词勿：不要佞：坏的巧：这里作动词
总的意思：顺其自然，不要投机取巧?。?
是弟子规里的，前一句是“话说多，不如少” ，惟其是　勿佞巧的意思是：说话要有道理，不切实际的花言巧语不要说，说了反而令人讨厌。
对别人的忠告要唯一的回答是，不要花言巧语惹得别人不高兴，以后不会再忠告你。懂？
做事要认真，不要佞幸取巧（投机取巧）。

2、…话说多,不如少。惟其是,勿佞巧。奸巧语、秽污词、市井气、切戒之…说话要先考虑，俗话说三思而后行，做人要讲诚信，对于那些欺骗的事情不要去做；
不要乱说话，是什么说什么，不能妄加判断，对于自己不知道的最好不说；
低俗的话，脏话都不要说；
眼见为真，没有见到的事情不要轻信，不知道的更不要随意乱传播；
有些事情是不是合适，不能轻信别人的话，如果停了别人的话可能会有进退两难的局面。
做什么事情要冷静思考，不成熟的事情就不要去做！
谢谢，自己打出来的，希望好评
凡人说出的语言，这线为祖先写的炸和旺是好朋友，在西里玩可是被淹了话，如果说多了不如少说点。姓韦的这个骑士不小溺水了。
话要少说，言多必失；必须说的时候一定要实事求是，不可花言巧语，避免弄巧成拙?。?
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3、凡出言,信为先.诈与妄,奚可嫣.说话多,不如少.惟其是,勿妄巧的意思说话要以诚信为先,欺诈与说谎是不可以的,多说话不如少说话,说出来的东西不能是随意编造的.

4、话说多,不如少,惟其是,勿佞巧千万不要以为那些沉默不语的人就是一个“软柿子” 。
其实，往往这种人隐藏的是最为隐秘的，谁也猜不透他内心真实想法，是一种低调的表现，不喜欢去表现，只是埋头苦干，不懂得圆滑。
真正想说的话也只是简简单单的那几句而已，只是一直深藏在心底，还未找到一个机会去说而已。
所以总是沉默不语，给别人的感觉就是，你这个人真的是太高冷了，不喜欢说话，不合群，总而言之，永远都不可能属于活泼开朗的那一边，一直被孤立。
仿佛你根本就不应该生存在这个世界上一样,怎么都显得你格格不入。
话说多，不如少，惟其是，勿佞巧，这是《弟子规》中的语句。
更何况，现如今年纪轻轻，也不必去说太多的话，主要还是先去学习， 30岁前保持沉默， 30岁之后打破沉默。
什么该说，什么不该说，这一切心知肚明就好，不必去计较其中的得失，在学习的道路中，肯定会有些人指指点点的，而正是这些指指点点才会让你有更大的进步空间，对于这些言论，你有权不去辩解,将眼光看得更长远一些，所有机会都是要去靠自己创造的。
没有共同话题，便不会去说太多的话，所以也就不会在意那么多了，不想说的话，不想做的事，始终都是那么的多。
总有一天，一定会向别人诉说，你从未说过的话，那是你深藏心底好久都未说的话，也是最为有意义的话，很深刻。
所以，从不小看任何一个人物，尤其是那些常常沉默的人。

5、话说多,不如少,唯其是,勿佞巧,奸巧语,汇污词,切戒之什么意思这是讲我们说话不可以多话，讲得太多，话说多了大部分都是废话，不如少讲几句，避免过失。讲话注重的是实实在在，不要有那种“佞巧”，佞巧就是花言巧语，一句话的意思有很多的装饰，甚至是掩饰，甚至会欺瞒，这是待人没有真诚心，用虚伪的语言来掩饰自己，这叫自欺欺人。古人常说口是祸福之门，所以在人世间说话要非常注意，往往讲的人无心，听的人有意，可能我们讲了一句话，自己不觉得什么，这句话就刺痛了对方的心，引起他的怨恨，他怀恨在心我们都不知道，将来他要报复的时候我们自己遭了殃。所以处事要少言、要慎行。