乌托邦是什么意思,乌托邦是什么意思啊？ _生活知道

1、乌托邦是什么意思啊?乌托邦是人类对美好社会的憧憬，是人类思想意识中最美好的社会，如同西方早期“空想社会主义” 。西方一位学者提出的空想社会主义社会,美好,人人平等,没有压迫.就像世外桃源.乌托邦式的爱情也是美好至极的
。
乌托邦主义是社会理论的一种，它试图藉由将若干可欲的价值和实践呈现于一理想的国家或社会，而促成这些价值和实践。一般而言，乌托邦的作者并不认为这样的国家可能实现，至少是不可能以其被完美描绘的形态付诸实现。但是他们并非在做一项仅仅是想像或空幻的搬弄，就如乌托邦主义这个词汇的通俗用法所指的一般。如同柏拉图《理想国》（Republic）（它是最早的真正乌托邦）中所显示的，通常某目的是：藉由扩大描绘某一概念（正义或自由），以基于这种概念而建构之理想社群的形式，来展现该概念的若干根本性质。在某些其他的场合，例如摩尔（Sir
Thomas
More）的《乌托邦》（Utopia，1516），其目标则主要是批判和讽刺：将乌托邦中的善良人民和作者当时社会的罪恶作巧妙的对比，而藉之谴责后者。只有极少数的乌托邦作者––贝拉密（Edward
Bellamy）的《回顾》（Looking
Backward，1888）即是佳例––企图根据其乌托邦中所认真规划的蓝图来改造社会。就其本质而言，乌托邦的功能乃是启发性的
说起乌托邦，一种解释就是尽善尽美的理想世界，或完美的最终解决。理想与乌托邦有一根本不同点，这就是理想未必是无法实现的，而乌托邦则肯定无法实现。乌托邦永远只能存在于人类的意识和文字中。乌托邦必然要有完美的性质，理想却不必。现代化是许多不发达国家和民族的理想，但它并不等于人间天堂。追求这一理想的人也不一定将它视为问题的最终解决。理想不一定是现实的批判与否定，乌托邦却总是作为现实的对立面出现。由此可见，理想与乌托邦之间有重要的区别。但它们有一共同的本原，这就是人类希望与梦想的本能。理想是它的一般表现，而乌托邦是它的最高形式。夸父追日，西西弗斯永远推石上山，则是它永恒的象征：追求完美，而不是达到完美
拼音：wūtuōbāng
乌托邦的原词来自两个希腊语的词根，“ou”是“没有”的意思（一说是“好”的意思）， “topos”是“地方”的意思，合在一起是“没有的地方”或者“好地方” 。其中文翻译也可以理解为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家，“乌托邦”三个字合起来的意思即为“空想的国家” 。
现今引申义
今天乌托邦往往有一个更加广泛的意义。它一般用来描写任何想象的、理想的社会。有时它也被用来描写今天社会试图将某些理论变成实现的尝试。往往乌托邦也被用来表示某些好的，但是无法实现的（或几乎无法实现的）建议、愿望、计划等。
乌托邦(Utopia)本意为“没有的地方”或者“好地方” 。延伸为还有理想，不可能完成的好事情，其中文翻译也可以理解为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家， “乌托邦”三个字合起来的意思即为“空想的国家” 。空想社会主义的创始人托马斯·莫尔（英国人）在他的名著《乌托邦》中虚构了一个航海家航行到一个奇乡异国“乌托邦”的旅行见闻。在那里，财产是公有的，人民是平等的，实行着按需分配的原则，大家穿统一的工作服，在公共餐厅就餐，官吏由秘密投票产生。他认为，私有制是万恶之源，必须消灭它。
乌托邦：
源出希腊文ou（无）和topos（处所），意即“乌有之乡” 。1516年，英国空想社会主义者莫尔在其《乌托邦》一书中，描述了一个他所憧憬的美好社会，即乌托邦。那里一切生产资料均归全民所有，生活用品则按需分配；人人都从事生产劳动，并有充足的时间供科学研究和娱乐；那里没有酒店妓院，也没有堕落和罪恶…… 。故此词喻指根本无法实现的理想或空想的美好社会。

2、乌托邦是什么意思shaohong_888朋友，你好。楼上两位朋友提供的都是有关“乌托邦”思想理论方面的东西，理解起来并不容易。下面我来介绍一下“乌托邦”一词的来历、形成和发展的情况。
“乌托邦”一词源自于公元1516年英国人摩尔，是他本人对于当时社会现实的不满，所提出的一个心目中理想的国度。他说“乌托邦”位说于一个小岛上，岛上的每一个人都要从事农业(因为民以食为天)，而除了农业外每个人需有另一项专长，如木工，铁工，泥工等…但没有制衣，因为每个人都穿同样的衣服而且都是自己做的，布料则是向公营仓库拿取。为何每人都要穿同样的衣服呢？因为穿同样的衣服，就不会浪费太多时间在追逐虚荣的问题出现。
在乌托邦的人，每人每天的工作时间是6小时，早上3小时下午3小时，除了工作，吃饭，睡觉其时间就是自由时间，而每人都把这些时间用来读书，摩尔觉得读书可以培养人们的精神层面，人文素质，把人们从肉体的劳动中解放出来。
那为何每人每天只需工作6小时呢，摩尔认为现在的社会因有太多人不事生产，或是为了满足少数人虚荣的欲望，而从事一些无意义的工作，如果这些人皆来从事生产工作，那每人的工作时间只工作6小时就可以了。
另外摩尔认为私有财产是万恶之源，所以在乌托邦是没有私人财产，因为有了私有财产一样会产生虚荣的心态。
在乌托邦只有分男人，女人和未婚跟已婚，不分年龄。
吃饭时并不限制在自家或公共食堂，但在公共食堂用膳，是不用自己煮饭的。到吃饭时间时会响起喇叭声，通知大家吃饭。而在乌托邦里，除了这些并没有其它娱乐场所….如酒吧，妓院。
看到这里你们应该觉得很熟悉吧…..没错！共产主义所实施的就是现代的乌托邦模式…但并不是摩尔所提的乌托邦，因为有太多人的因素无法克服！
至于楼上所提到的英国人摩尔所写的《乌托邦》，其实这本书全名的应该叫做《关于最完全的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的金书》，简称书中的主张是：
1、反对国王的好战喜功，指出战争是唯一适宜于野兽的运动，然而任何一咱野兽都不像人那样频繁地进行战争。战争给社会带来巨大灾难，雇佣军是国家的主要祸害；
2、人民贫穷不能使国家太平，杀戮不能根治犯罪，圈地运动给社会稳定造成了严重危害。他指出，在专制国家里，包括老百姓自身在内的一切都属于国王，只是由于国王开恩而不曾取的那一部分才成为每个人的私有财产。而一些谋臣却主张，老百姓有钱便有自由，便会犯上无礼。他认为，仅仅他指出，在专制国家里，一大批贵族一事不作，专靠别人养活自己，对佃农尽力盘剥，锱铢必较，自己则讲究穿着，纵情吃喝，奢侈无度，结果穷人遍地，盗窃成风。盗窃犯是不应被处死罪的，因为生命比财产更贵重。他说：“一个人使别人丧财就得自己丧命，这是很不公道的。我认为，幸运能给我们的财富全都比不上人的性命的宝贵。“但对于除盗窃外便走投无路的人，随你想出什么惩治的办法，也还是要从事盗窃。”他认为防止盗窃的办法不是严刑，而是给予谋生之道，同时应当引导人民，教育他们懂得法律，与其罪后严惩，不如罪前防范。但最重要的是国王要关心人民的福利，而不只是关心自己的财富。
莫尔说，有一个国家，国家很大，治理得宜，对罪犯的惩处不用杀戮而用劳动，罪行较轻的，既不坐监牢，也不带镣铐，而是在身体自由的情况下派出为公众服劳役。
3、人们凭现金价值衡量所有的事物，一个国家就难以有正义和繁荣，私有制是社会贫困和灾难的根源。
在私有制下，富人终日游荡，奢侈豪华。穷人辛勤劳作，牛马不如。
他指出，任何地方，如果“所有的人凭现金价值衡量所有的事物，那么，一个国家就难以有正义和繁荣。”“私有制存在一天，人类中绝大的一部分也是最优秀的一部分将始终背上学生而摆脱不掉的贫困灾难的担子。”
他认为，“达到普遍幸福的唯一道路是一切平均享有”，主张建立一个“共有共享”的社会，一切归全民所有，人人劳动，不为吃饭问题而操心，每人一无所有，而又人人温饱富裕。
莫尔还批判市场和货币。毫无用处的黄金反而比人值钱，废除货币，才能消除社会贫困，才能铲除罪恶。“贫穷似乎是仅仅缺乏金钱所造成，一旦金钱到处废除，贫穷也就马上减少以至消失了。”
4、乌托邦按照民主制建立城市联合国，官吏定期选举产生。人人熟悉法律，因而没有律师。实行信仰自由
乌托邦的原词来自两个希腊语的词根，“ou”是“没有”的意思（一说是“
好”的意思），“topos”是“地方”的意思，合在一起是“没有的地方”或者“好地方” 。其中文翻译也可以理解为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家，“乌托邦”三个字合起来的意思即为“空想的国家” 。
莫尔所著《乌托邦》《乌托邦》是托马斯·摩尔写的一部拉丁语的书的名字，全名为《关于最完全的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的全书》。它出版于约1516年。乌托邦的原词来自两个希腊语的词根：ou是没有的意思，另一个说法是eu是好的意思，topos是地方的意思，合在一起是“没有的地方”或“好地方”的意思，是一种理想国，并非一个真实的国家，而是一个虚构的国度，有着至美的一切，没有纠纷。
托马斯·摩尔的乌托邦是一个完全理性的共和国，在这个国家里所有的财产都是共有的，在战争时期它雇佣临近好战国家的雇佣兵，而不使用自己的公民。摩尔是一个信仰很深的人。他曾经想过做牧师，他的小说可能受到耶稣会的影响。
广义的乌托邦可以是理想的或实际的，但一般来说这个词更强调乐观的、理想的和不可能的完美事物。
乌托邦是人类对美好社会的憧憬，是人类思想意识中最美好的社会，如同西方早期“空想社会主义” 。西方一位学者提出的空想社会主义社会，美好，人人平等，没有压迫，就像世外桃源。乌托邦式的爱情也是美好至极的
。
乌托邦主义是社会理论的一种，它试图藉由将若干可欲的价值和实践呈现于一理想的国家或社会，而促成这些价值和实践。一般而言，乌托邦的作者并不认为这样的国家可能实现，至少是不可能以其被完美描绘的形态付诸实现。但是他们并非在做一项仅仅是想像或空幻的搬弄，就如乌托邦主义这个词汇的通俗用法所指的一般。如同柏拉图《理想国》（Republic）（它是最早的真正乌托邦）中所显示的，通常某目的是：藉由扩大描绘某一概念（正义或自由），以基于这种概念而建构之理想社群的形式，来展现该概念的若干根本性质。在某些其他的场合，例如摩尔（Sir
Thomas
More）的《乌托邦》（Utopia，1516），其目标则主要是批判和讽刺：将乌托邦中的善良人民和作者当时社会的罪恶作巧妙的对比，而藉之谴责后者。只有极少数的乌托邦作者——贝拉密（Edward
Bellamy）的《回顾》（Looking
Backward，1888）即是佳例——企图根据其乌托邦中所认真规划的蓝图来改造社会。就其本质而言，乌托邦的功能乃是启发性的。
[编辑本段]现今引申义
今天乌托邦往往有一个更加广泛的意义。它一般用来描写任何想象的、理想的社会。有时它也被用来描写今天社会试图将某些理论变成实现的尝试。往往乌托邦也被用来表示某些好的，但是无法实现的（或几乎无法实现的）建议、愿望、计划等。
乌托邦的原词来自两个希腊语的词根，“ou”是“没有”的意思（一说是“
好”的意思），“topos”是“地方”的意思，合在一起是“没有的地方”或者“好地方” 。其中文翻译也可以理解为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家，“乌托邦”三个字合起来的意思即为“空想的国家” 。
乌托邦是人类对美好社会的憧憬，是人类思想意识中最美好的社会，如同西方早期“空想社会主义” 。西方一位学者提出的空想社会主义社会，美好，人人平等，没有压迫，就像世外桃源。乌托邦式的爱情也是美好至极的
。
乌托邦主义是社会理论的一种，它试图藉由将若干可欲的价值和实践呈现于一理想的国家或社会，而促成这些价值和实践。一般而言，乌托邦的作者并不认为这样的国家可能实现，至少是不可能以其被完美描绘的形态付诸实现。但是他们并非在做一项仅仅是想像或空幻的搬弄，就如乌托邦主义这个词汇的通俗用法所指的一般。如同柏拉图《理想国》（republic）（它是最早的真正乌托邦）中所显示的，通常某目的是：藉由扩大描绘某一概念（正义或自由），以基于这种概念而建构之理想社群的形式，来展现该概念的若干根本性质。在某些其他的场合，例如摩尔（sir
thomas
more）的《乌托邦》（utopia ， 1516），其目标则主要是批判和讽刺：将乌托邦中的善良人民和作者当时社会的罪恶作巧妙的对比，而藉之谴责后者。只有极少数的乌托邦作者——贝拉密（edward
bellamy）的《回顾》（looking
backward，1888）即是佳例——企图根据其乌托邦中所认真规划的蓝图来改造社会。就其本质而言，乌托邦的功能乃是启发性的。
今天乌托邦往往有一个更加广泛的意义。它一般用来描写任何想象的、理想的社会。有时它也被用来描写今天社会试图将某些理论变成实现的尝试。往往乌托邦也被用来表示某些好的，但是无法实现的（或几乎无法实现的）建议、愿望、计划等。
说起乌托邦，一种解释就是尽善尽美的理想世界，或完美的最终解决。理想与乌托邦有一根本不同点，这就是理想未必是无法实现的，而乌托邦则肯定无法实现。乌托邦永远只能存在于人类的意识和文字中。乌托邦必然要有完美的性质，理想却不必。现代化是许多不发达国家和民族的理想，但它并不等于人间天堂。追求这一理想的人也不一定将它视为问题的最终解决。理想不一定是现实的批判与否定，乌托邦却总是作为现实的对立面出现。由此可见，理想与乌托邦之间有重要的区别。但它们有一共同的本原，这就是人类希望与梦想的本能。理想是它的一般表现，而乌托邦是它的最高形式。夸父追日，西西弗斯永远推石上山，则是它永恒的象征：追求完美，而不是达到完美

3、乌托邦代表什么意思?Utopia——不现实的，不存在的，虚幻的，贞洁的，完美的世界
乌托邦思想
先进的信息
乌托邦思想是理想的一个完善, 当前, 尘世社会,有机, 和谐, 贞洁 , 满意, 有长的历史。只要基督教, 它象可实现被设想了根本的地方, 它是只在微观世界。那里这些微小的少数被认可了, 它源于了信念, 圣洁精神能因此带领天堂般的社区的生活进入, 以几英勇灵魂反应, 某事接近永恒状态社会可能被体会的这年龄比教会至此陈列了。
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这些是eschatological 社区, 以他们的希望的特别联系。精神道德上给特殊雍容忘记自已和分享两份财产和某人最内在的精神。精神当前在这样的措施并且赠送他的礼物, 所以一个吸引人社区涌现。在动态阶段这些社区有并且频繁地一个apocalytic 元素。这样倾吐在精神外面简要后者- 下雨显示表明回归的迫切耶稣基督和迎接supramundane 社区, 或celestital 或millennial。
能力和技能并且被给。在它的全部基督徒乌托邦社区被填装用崇拜, 和充满喜悦, 这独特地是上帝住宅地方由精神。
在早期和中世纪教会里
Monasticism 是基督徒乌托邦思想的至尊形式。在修道院graces 贫穷, 坦白, 守纪, 并且和平被实施。吸引人活动很大变化了在世纪期间, 但在它最最小方丈或 abbess quasi 占领了A – 预言角色。并且有总是那些象Fiore Joachim, 在他的第十二个世纪西西里人的修道院, 很快认为monasticism 那的标志- 以后的年龄当全世界会是修道院。如此修道院是窗口入和一种准备为天堂。当天主教修道院是在与传教士当局的关系, 允许这个乌托邦思想的形式生存和兴旺通过世纪的平衡被给了。在中世纪有许多乌托邦小组被monasticism 影响, 但他们的 apocalypticism 频繁地驾驶了他们到持异议, 倾向于标记路末端在一个闭合的社会。
在改革
在改革之时有权威Protestants, 在他们的反应, 经常拥有了唯一什么的适度期望精神能单独地或公司完成在信徒。"O 孤苦人基调, 我是," 既使它连续地推动对基督,没有放热巨大意料, 当全部事项吸引人实际上被驱逐了。结果它是相当一致的, monasticism 应该被溶化, 与其他乌托邦思想一起的形式。
再洗礼派教徒, 另一方面, 给出了很好举动以monasticism 虔诚继续的重点的的更多征兆。这是特别真实的Hutterites, communitarian 结构在摩拉维亚陈列了家庭- 针对的新教徒monasticism, 和继续做如此对这天在美国平原和加拿大大草原。
当改革进行了, 加尔文教派实现了一些再洗礼派教徒关心被磨练的生活, 并且这来了到特殊表示在英国Puritans。他们强烈的关心sanctification 开始创造欲望在一些处所生活如同对完美。不发现这些志向见面了在主流新教, 清教主义左翼, 在 Cromwellian 空位期期间, 显示了乌托邦思想的lush 精神植被。或许Quakers 是最适度的, 相信只雍容和正式传教士部手段不再是必要的为那些拥有了精神在这样的直接和丰满度。有并且相信的primitivists 在他们的精神的年龄私有财产的制约能不再申请, 并且除启示第五个君主制人之外有 antinomian Ranters, 解释了他们的缺乏良心性不规则性作为某一标志他们是被举的远的在世俗制约之外入自由一个新领土在精神上。
多么一位新教徒教皇绝望地必要在这样情况。但无法这样供应, antics 在这些天堂被声称的前庭做一点说服英国人, unspiritual 或简单地较不精神, 乌托邦思想是一个中意的选择。
在现代
查寻utopias 在第十八个和第十九个世纪晚期有许多刺激。18 世纪是乐观的年龄; 在启示的图之中有人的完美的提倡者, 和约翰·Wesley 被到达在改革之后和寻求使道德完美恢复原状在他的教学在完善的爱。并且当然他有相信罪恶ontological 铲除在那些被赎回和被神晟化的神圣后裔。用这样设置振动器和欧奈达人社区是唯一乌托邦冰山的要诀。
振动器, 记住最好为他们的人工制品和宁静, 是因此用精神填装有不结婚亦不给在婚姻和那里是罪孽, 社区财产, 和平主义, 平等性 , 和被奉献的工作开放坦白。他们的乌托邦思想是还吸引人, 以他们的跳舞在精神和创建者, 安 ·李, 是她实际上是神的女性边化身上帝的这样一个独特的先知。在upstate 纽约是欧奈达人社区, 由Andover 温床毕业生约翰· Humphrey Noyes 指挥。由revivalism 和基督徒社会改革的明显的成功带领, Noyes 成立了爱精神的礼物是那么所有的一个社区- 包含那它必须甚而性被表达在所有之中,。虽然这个表示限于和regimented, 它没有要求许多这样事例带领乌托邦思想进入坏名声。并且它那里衰弱了许多年。
在20 世纪期间的第一三分之二少数个新和可实行的基督徒乌托邦社区的当中一个是Bruderhof, 仿造了它的生活在Hutterites 以后。然后来了晚60 年代和早期的70s 和耶稣运动的诞生的社会大变动。Communitarian 实验倍增了。一些简单地存在作为中心哺育, 但其他人分享了某事基督徒乌托邦思想梦想。一些, 采摘后者雨Pentecostalism 思想体系, 相信, 这是上帝的儿子的显示的年龄, 并且他们独特地是在新和光彩的末端的前线- 计时人类。大多这些社区缺乏抵消和迅速消失了从场面。
但乌托邦基督徒继续表达他的挑战: 那里是更多, 更多, 将被解开在地球上上帝的生活
乌托邦是人类思想意识中最美好的社会，如同西方早期“空想社会主义” 。
法国的哲学家路易博朗提出的空想社会主义社会：美好、人人平等、没有压迫、就像世外桃源，乌托邦式的爱情也是美好至极的。乌托邦主义是社会理论的一种，它试图藉由将若干可欲的价值和实践呈现于一理想的国家或社会，而促成这些价值和实践。
空想社会主义的历史：
在经济思想史上，空想社会主义经济思想是作为资产阶级政治经济学的对立物出现的，早期空想社会主义者是资本主义生产方式最初的批判家。
18世纪空想社会主义者的经济学说也是和同时代的资产阶级经济理论相对立的，例如马布利就是重农学派的反对者。
19世纪初，“在政治经济学上的李嘉图时期，同时也出现了’资产阶级政治经济学的‘反对派──共产主义和社会主义” 。
19世纪30和40年代的空想共产主义则是同时代的庸俗政治经济学的对立物。
以上内容参考百度百科—乌托邦
乌托邦指的是人类思想意识中最美好的社会，如同西方早期“空想社会主义” 。
法国的哲学家路易博朗提出的空想社会主义社会：美好、人人平等、没有压迫、就像世外桃源，乌托邦式的爱情也是美好至极的。
乌托邦主义是社会理论的一种，它试图藉由将若干可欲的价值和实践呈现于一理想的国家或社会，而促成这些价值和实践。
英国空想社会主义者莫尔在他写的《乌托邦》一书中，描绘了一个他所憧憬的美好社会，那里一切生产资料归全民所有，生活用品按劳分配，人人从事生产劳动，而且有充足的时间从事科学研究和娱乐，那里没有酒店、妓院，也没有堕落和罪恶。乌托邦用于比喻无法实现的理想或空想的美好社会。
纯理想主义，不现实的，就像香格里拉一样

4、乌托邦是什么意思?乌托邦的释义：英国空想社会主义者莫尔(ThomasMore)所著书名的简称。
乌托邦
[wūtuōbāng]
详细解释
理想中最美好的国家。本为英国空想社会主义者莫尔(ThomasMore)所著书名。书里描写了他所想象的没有阶级的幸福社会。后泛指不能实现的空想境界。
胡适《井田辨·答廖仲恺胡汉民先生的信》：“《周礼》一书，我起初只承认他是战国末年的一部大乌托邦。”
拓展资料
造句
1)乌托邦主义者是迷了路的诗人。
2)今天，我们苦于缺少乌托邦的设想。
3)最可怕的事情就是不容忍的乌托邦。
4)受到乌托邦声音的迷惑，他们拼命挤进天堂的大门，但当大门在深厚砰然关上时，他们都发现自己是在地狱里。这样的时刻使我感到，历史总是喜欢开怀大笑的。
【乌托邦是什么意思,乌托邦是什么意思啊？】5)等到海枯石烂，乌托邦的理想社会也不可能出现。

5、乌托邦是什么意思?乌托邦释义：
本是英国空想社会主义者莫尔（Thomas More)所著书名的简称。作者在书里描写了他所想像的没有阶级的幸福社会、并把这种社会叫做“乌托邦”、意即没有的地方。后来就用乌托邦指不能实现的理想。
乌托邦的造句有：
1、它不是乌托邦。
2、最可怕的事情就是不容忍的乌托邦。
3、这种乌托邦式的梦想根本不可能实现。
4、他们创造了一个乌托邦文明，成为了海上强国。
5、绿皮书就是乌托邦式的极权主义的拙劣预演。
6、公司城通常有两种存在形式——撒旦和乌托邦。
7、它并非宗教，亦非迷信，更不是乌托邦徒托空言的道理。
8、书中的乌托邦主义在很多方面，都是他，彻底醒悟的反说，也是他对，雅典城邦的实际体验。
乌托邦指的是人类思想意识中最美好的社会，如同西方早期“空想社会主义” 。
法国的哲学家路易博朗提出的空想社会主义社会：美好、人人平等、没有压迫、就像世外桃源，乌托邦式的爱情也是美好至极的。
乌托邦主义是社会理论的一种，它试图藉由将若干可欲的价值和实践呈现于一理想的国家或社会，而促成这些价值和实践。