说法二:
还有一种说法认为九天玄女由“天女魑”衍化而来 。《山海经·大荒北经》曰：“有人衣青衣，名曰黄帝女魑 。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀卅之野 。应龙蓄水 。蚩尤请风伯、雨师纵大风雨 。黄帝乃下天女魑，雨止，遂杀蚩尤 。”这个天女魑是由黄帝请下来的 。专门对付蚩尤所请的风伯、雨师 。原来大约属于早期女魑之神，后来就变成了人身鸟首的玄女 。
据《云笈七羲》和《墉城集仙录》记载：神农是一位有功于华夏民族的古帝王，但至其孙子榆治世时国政就连连失道，诸侯相互侵吞，战火不断 。强盛者各据城邑，自僭五行而自为帝号者有太昊后裔青帝，神农后裔赤帝，共工氏后裔白帝，葛天氏后裔黑帝，有能氏部落首领黄帝 。到了蚩尤时，不效先人之德，以安民心，反而依恃铜首铁臂，兴兵作乱，侵吞各邦，人民深受其害 。蚩尤长相令人十分可怕，一般认为是“兽身人语，铜头铁额，食沙石子”，或曰：“牛蹄，四目六手，耳鬓如刽戟，头有角 。
【九天玄女娘娘房中之术是什么 九天玄女娘娘房中之术】时黄帝继位二十二年，礼贤下士，修身积德 。为了拯救人民，奋起讨伐蚩尤，大战于涿鹿之野 。但蚩尤凭借妖术，黄帝虽得风后和力牧二圣贤帮助，但仍九战而不胜 。于是黄帝虔诚祈祷于泰山，终使西王母深受感动 。西王母遣使先授真符给黄帝佩戴，再命玄女降临，传授三宫五意，阴阳之略，太乙遁甲、六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文，以及兵符印剑 。且为黄帝制造夔牛鼓八十面，遂使黄帝与蚩尤决战胜利而平定四方 。故唐朝文学家王勃《乾元殿颂》说：”帝座闻鼙，玄女荐龙庭之策 。”至此玄女已完全脱离了动物的痕迹，成为了一位扶助应命英雄的上界女仙 。
春秋时，吴王无道，玉帝遣玄女降临凡间助越亡吴 。玄女化身为南山处女，受聘越国为国师，教练六千君子军 。在吴越战争中，六千猛士所向披靡，但南山处女功成身退，不知所终 。越王统治江东后，思念玄女前功，遣使寻访，毫无踪迹，即建仙女祠于南山之上，岁时祭祀 。是时玄女游云梦之地，见山中有白云洞，仙气缔绕，遂往暂息 。洞中自猿化身袁公，向玄女虔恭朝拜，终日摘花献果，加以供奉，玄女见他小心谨慎，修持养道，遂尽传剑术予他 。功成携白猿同上天庭朝见天颜，玉帝见之甚喜，封袁公为白云洞君，敕他掌九天秘书 。
据《隋书》记载，玄女曾向黄帝解答男女俯仰升降盈虚之术，表明玄女还是颇精养生之道的女仙 。
【九天玄女的其他传说】
九天圣母乃上古之玄鸟,人头鸟身,奉天命生于下契,事唐虞为司徒,封于商,传十三代太乙为成汤,建立周朝 。据史书及神话传说记载:她是西灵圣母元君之弟子,又是黄帝之军师 。鉴于她所造能出奇制胜的“天书”兵法,堪称得是中国上古第一位杰出的女军事家 。
传说古时,黄帝与蚩(音痴)尤,鏖战于涿鹿(今河北省涿鹿县)九战而不胜 。蚩尤之暴,他祭起法术,使三日三夜大雾冥冥,令军士不见天日,难辨山川四野方向,困黄帝于太山之下 。黄帝见军士无法作战,引兵退归太山之阿,夜间昏然忧寝 。西灵圣母遂遗使者,被玄狐之裘,以符授黄帝曰:“太一在前,天一在后,得之者胜,战则克矣 。"西灵圣母所授神符,“广三寸,长一尺,青莹为玉,丹血为文 。" 授符既毕,西灵圣母又命弟子九天玄女向黄帝传授“三宫五意阴阳之略,太一遁甲六壬步斗之术,阴符之机,灵宝五符五胜之文” 。为了战胜蚩尤,九天玄女又为黄帝制作夔(音葵)牛皮巨鼓八十面,又再授予黄帝图策,印剑之物,以战备之用 。
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