关于《左传》的作者﹐ 《史记.十二诸侯年表序》说是左丘明 。唐代赵匡首先怀疑“左氏”非左丘明﹐清代姚鼐进一步提出:“左氏之书﹐非出一人所成 。”他还提出《左传》作者可能是吴起 。还有人主张为刘歆所作的﹐不过这些怀疑之说都没有充分根据 。关于左丘明的记载最早见于《论语?公冶长》 。唐孔颖达认为姓左名丘明(《春秋左氏传序疏》) 。清代朱彝尊认为左丘为复姓(《经义考》) 。清代俞正燮又认为姓丘名明﹐左是左史之官(《癸已类稿?左丘明子孙姓氏论》) 。至于其生卒行事﹐史皆不详 。《孔子家语.观周篇》说:“孔子将修《春秋》﹐与左丘明乘﹐如周﹐观书于周史﹐归而修《春秋》之经﹐丘明为之传﹐共为表里 。”未知所据 。不过一般论者据《左传》所记事实﹐都认为作者的生活年代要比孔子晚 。
《左传》的作者,至今都是未解之谜 。西汉史学家司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写 。司马迁《史记十二诸侯年表》说:“鲁君子左丘明惧弟子人人异端,各安其意,失其真,故因孔子史记具论其语,成左氏春秋 。”唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作 。此后,有许多学者也持怀疑态度 。叶梦得认为作者为战国时人;郑樵《六经奥论》认为是战国时的楚人;朱熹认为是楚左史倚相之后;项安世认为是魏人所作;程端学认为是伪书 。清朝的纪昀在《四库全书总目》中却仍然认为是左丘明所著 。清末康有为断言它是西汉末刘歆伪造 。但在刘歆以前《左传》已被许多人抄撮或征引过,故康氏之说也难成立 。今人童书业则认为是吴起所作,赵光贤认为是战国时鲁国人左氏所作 。当代学者多认为是战国初年人所作 。据杨伯峻考证,大约作于公元前403~前386年之间 。
两千多年来人们一般都认为《左传》之作者为左丘明,此说最早见于《史记》,两汉至隋的学者都奉之为权威,自唐以降,始有学者质疑 。关于《左传》之作者,有如下几种不同于传统观点的看法:一、有人认为是吴起 。因为《左传》尊季孙氏,而《韩非子》记载,“季孙新弑君,吴起仕焉 。”吴起对季孙感恩戴德 。《左传》于晋史尊魏氏,而魏文侯正是重用吴起 。于楚史尊王而贬臣,吴起在楚国受到楚王重用,而大臣反对他,阻挠其变法 。吴起是大军事家,而《左传》正长于描写战争 。吴起为“卫左氏人” 。所以看起来吴起似为《左传》之作者,但某些预言的应验又是吴起不及看到的 。所以某些内容可能为其门人所添加 。二、有人认为《左传》对楚国记载得绘声绘色,看来作者精通楚语 。三、有人认为《左传》为鲁国史官左氏所作,也许此左氏为左丘明之后 。四、《左传》记载的孔子的许多言论与传统儒家思想不合 。当初,孟子卒而儒家分,所以有人认为《左传》为儒之别派所作,与儒之正统派是有所不同的 。
其他诸说,论据不足,难以信服,存疑也 。而自唐以降,对左丘明作《左传》质疑者众矣,且也能出示论据 。然今未有定论,未有确凿之证据表明《左传》确为某人所作,姑当从传统之说,以左丘明为《左传》作者 。
《左传》是一部解释和补充《春秋》一书的重要典籍 。相传在春秋时期,孔子曾对鲁国的《春秋》作过一次修订,后来就被定为儒家的经典之一 。但是这部记录鲁国历史的书,文字太简单,虽然有明确的年月记录,但每件事情的文字只有短短几句,甚至几个字,是提要式的记录,事情的经过及前因后果都没有作交待,干巴巴的没什么可读性 。于是,不久以后就出现了解释和补充《春秋》的著作 。这种为“经书”作解释的著作就叫做“传” 。
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