“中华”、“华人”、“华侨”、“华夏文明”等,“华”字到底是什么意思你怎么看

这和中华文化的发祥地有关系,而中华文化的发祥地就是中原 。
在先秦古籍中,中原又称中土,中华,华夏,中国 。
古时,中华亦称中夏,而“夏朝”是中国第一个有史料记载的世袭制朝代 。
先秦古籍中将“华”、“夏”作为中原,“夷”、“裔”作为四方 。可见“华、夏”原本是一个地理性的词汇,但在文化传播中,逐渐被赋予了更多的文化意义 。如同今天“北京”这个词,不仅仅指的地理上的北京市一样 。

《左传》“裔不谋夏,夷不乱华” 。在这里,“华、夏”同义反复,“华”即是“夏” 。
有历史学家认为,在上古时期,“华”与“夏”同音,两个本来就是一个字 。
中原,大概在今天的河南洛阳至开封一带的黄河中下游地区,这里是华夏文明的摇篮,被视为天下的中心,据说夏朝就建立在这一带 。

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不过,夏朝是否真的存在,目前没有确切的考古证据,史料中有太多神话与传说的部分,难以分辨真伪 。也许“夏”最早仅仅是一个地名,而居住在此的部落中的人,也就自然的成为“夏人”,最后“夏”成为部落名,而在史书中,就被记载为国号 。
既然在上古,“夏、华”是一个字,那么“夏人”也就是“华人”,而“华夏地区”在当时社会,应该文明程度最高,那么自然成为文化中心 。而周边地区,或者因为文化上的同化,或者武力的征服,都最终被兼并融合到“华夏文化圈”里面,于是就形成了不断扩张的“华夏文明” 。而其中的核心文化,始终在所有被影响到的地理区域内被视为正统,得到继承与传递 。随着文化的扩张,中原与四方的界线变得模糊,最后“华夏文化”成为所有被这种文化所归化的人的共同精神向心力 。
而“中华民族”这个概念,其实出现的比较晚,由梁启超最早提出,以前的中国人是不懂什么叫民族的 。而“华人”这个概念,也是因为中国人视野开阔之后,知道世界上还有很多其他的国家,才开始用来自称的名词 。这个概念从最早的“华夏之人”演变到专指汉人,演变到中国各民族的统称,其内涵一直在变化,今天更多的指血缘上的族裔关系 。
那么最终解释一下“华”,就是等同于“华夏”,就是中国文化传承的血脉,也是我们每个中国人的族裔符号 。
华、夏,皆早期中原之先民自称 。
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夏,毫无疑问来自于夏朝或夏后氏,夏后氏起于嵩山周边,也就是“最早的中国”所在;至于华的来历,则与商周时期的“华国”有关 。
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华国,商周时期诸侯国,其都曰华阳(今天还有华阳故城遗留),与早期夏后氏同在一地;而早期嵩山也曾得“华山”之名(《尔雅·释山》:河南华,河西岳),故又以“华”代指昔日夏后氏之所居 。
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“华、夏”皆指有夏之居,其后有“”诸华、诸夏”之称,“华夏”一词才慢慢代指全国 。
孔子云:“裔不谋夏,夷不乱华”,华、夏二字互文同义,可知其来源相同;先秦时又有“楚失华夏、楚失中国”之言,亦可知华夏与中国同义 。
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钱穆先生的《国史大纲》和考古学家唐兰的《西周青铜器铭文分代史微》中都有类似论述:"华、地名…… 。在河南省密县,西为嵩山,是夏族旧居,所以华即夏,中华民族起于此 。"

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