维吾尔族的传统节日有哪些,维吾尔族的节日有哪些

1、维吾尔族的节日有哪些维吾尔族的传统节日有肉孜节、古尔邦节、诺鲁孜节、巴拉特节、白雪节等 。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区,主要分布于天山以南,塔里木盆地周围的绿洲是维吾尔族的聚居中心 。维吾尔族是我国的少数民族之一,其传统的饮食以面食为主,喜食羊肉、牛肉,其中面食的种类很多,最常见的有馕、包子、拉面等 。但严格禁止吃猪肉、驴肉、狗肉、骡肉,一般未念经就宰杀的牲畜和家禽也禁食 。维吾尔族的男女传统服饰大有不同,男子外衣称为“袷袢”,长过膝、宽袖、无领、无扣,穿时腰间系一长带,女子普遍穿连衣裙,外罩坎肩或上衣 。维吾尔族——肉孜节肉孜节也指开斋节 。开斋节的主要礼仪有:忙食一物 。信徒于该日晨礼后速进少许饮食,以示戒满 , 向真主感恩之意 。交纳开斋捐 。施舍,或扶助贫困,或交予清真寺 。举行会礼 。是日上午,信徒沐浴盛装,心口默颂赞词,聚集在当地最大的清真寺内举行规模盛大的会礼仪式 。会礼者过多时可移在广场或郊野举行 。信徒会礼毕互相握手,共诵赞圣词,并互致问候 。除以上主要仪式外,还要宴会亲友宾客,邻里之间相互馈赠节日食品 。有的信徒在家诵读《古兰经》,祈求赐福和佑护全家平安;有的游坟诵经悼念亡人 。将开斋节视为盛大节日,称之为“大尔德”(即大节日) 。新疆地区的各民族信徒,称开斋节为“肉孜节”,并称此节为“小尔德”(即小节日) 。

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2、维吾尔族的传统节日肉孜节、古尔邦节、诺鲁孜节、巴拉特节、白雪节、冒路德节等 。肉孜节也叫开斋节,肉孜节过后的第70天是古尔邦节,维吾尔族一般分布在新疆地区,是我国的56民族里比较具有民族色彩的族群之一 。
肉孜节,也叫开斋节 , 斋月的开始和结束均以见月为准 。封斋的天数为二十九天或三十天 。斋期满后,节日的凌晨,人们淋浴盛装,聚集在礼拜寺举行规模盛大的礼拜 。随节日礼拜的结束,从高高的唤礼塔上“纳各拉”鼓和哨纳声骤然而起,人们走出礼拜大殿自发的踏着欢快的乐曲声 , 跳起“萨玛”舞,彼此握手道贺 。一般维吾尔族妇女不参加聚礼 。
诺鲁孜节是维吾尔族的传统节日,距今至少已有三千年的历史 , 内容与汉民族的春节相似 。该节日形成初期,包括维吾尔族在内的突厥部落的先辈过着游牧生活,他们在晚冬初春把昼夜时差持平之日称之为“旧生”、“年头”,并把此日开头的月称之为“羊羔月” 。
“白拉提”,为阿拉伯语,意为赦免 。因为节日那天,居民多烧油葫芦,形成满村灯火,因此又称“油葫芦”节 。节日时间是在封斋前约半个月举行,即公历时间8月1日至15日间 。
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3、新疆维吾尔族的传统节日有哪些?“肉孜节”
肉孜节也叫开斋节,是维吾尔族的传统节日 。成年的穆斯林每年都要封斋一个月,时间一般为伊斯兰教历9月1日至10月1日 。在此期间,维吾尔族只能在每天日出前和日落后进食,白天禁止吃喝 。封斋期满之日 , 即大致回历10月1日为开斋节 。这一天,维吾尔族穆斯林们都要沐浴更衣,身着节日盛装,聚集到清真寺做礼拜 , 然后开始热闹的节日活动 。开斋节前,各家习惯炸馓子、油香、烤制各种点心,准备节日食品 。节日期间,维吾尔族男女老少都出来游玩 , 节日一般要过3天 。
维吾尔族一代又一代世袭流传至今的传统节日有“肉孜节”、“古尔邦节”、“诺鲁孜节”等,前两个属典型的宗教节日 。新疆电视台举办晚会的有三个节日:古尔邦节,肉孜节,诺鲁孜节 。现在维吾尔族信仰伊斯兰教 , 传统节日都是伊斯兰教的宗教节日,其中最著名的是“开斋节”、“古尔邦节” 。过节时,维吾尔族人会穿上节日盛装,互相登门拜访,庆贺节日 。而诺鲁孜节距今至少已有3千年的历史,内容与汉民族的春节相似 。
国新疆维吾尔族节日主要传统节日有“肉孜节”、“古尔邦节”、“诺鲁孜节”、“巴拉特节”、“白雪节” 。
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4、维吾尔族的传统节日1、维吾尔族一代又一代世袭流传至今的传统节日有肉孜节”、古尔邦节”、诺鲁孜节”等,前两个属典型的宗教节日 。新疆电视台举办晚会的有三个节日:古尔邦节 , 肉孜节,诺鲁孜节 。
2、现在维吾尔族信仰伊斯兰教,传统节日都是伊斯兰教的宗教节日 , 其中最著名的是开斋节”、古尔邦节” 。过节时,维吾尔族人会穿上节日盛装,互相登门拜访,庆贺节日 。而诺鲁孜节距今至少已有3千年的历史,内容与汉民族的春节相似
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5、维吾尔族的传统节日 维吾尔族有哪些传统节日维吾尔族的传统节日 维吾尔族有哪些传统节日
1、肉孜节
肉孜节 , 也叫开斋节,它是伊斯兰教三大节日之一 。伊斯兰教法规定伊斯兰教第9月是颂降天启“古兰经”经文之月,是一年12个月中最吉祥的月份,每一个成年穆斯林每年都要封斋一个月 , 在封斋期间每日两餐,在日出前和日落后进餐 , 白天绝对禁止吃喝、房事等 。斋月的开始和结束均以见月为准 。封斋的天数为二十九天或三十天 。斋期满后,节日的凌晨 , 人们淋浴盛装,聚集在礼拜寺举行规模盛大的礼拜 。随节日礼拜的结束,从高高的唤礼塔上“纳各拉”鼓和哨纳声骤然而起,人们走出礼拜大殿自发的踏着欢快的乐曲声,跳起“萨玛”舞,彼此握手道贺 。一般维吾尔族妇女不参加聚礼 。在节日期间家家户户都备有丰盛的节日食品,如馓子、民族式点心、糖果、干果、水果等 。人们身着节日新装走亲访友,路途相逢要相互拜年祝贺 。在肉孜节期间民间有各种游艺活动,“巴扎”即市场非常热闹 。关于肉孜节的起源,维吾尔民间有这样一个宗教传说:相传古时候,有一次闹灾荒,孩子们由于饥饿啼哭不止 。母亲们无奈 , 把拳头大小的卵石放进锅里煮,哄孩子们说:“妈妈给你们做‘兄古提麻克’(一种饭食 , 用玉米面做成,形状像窝窝头,水煮,吃时带汤)吃”并不时地用木棍戳一戳给孩子们看,让孩子们相信还没有熟,还太硬不能吃,需要耐心等待 。一次又一次,孩子们再也没有耐心等待了,闹着非要吃不可 。母亲们没办法,只好揭开锅盖还想用木棍戳给孩子们看 。不料,木棍竟然戳了进去 。母亲们很惊奇,仔细一瞧,原来锅里煮的卵石都变成了可以用来充饥的“恰玛古”(即蔓菁) 。人们相信这是神灵为了拯救他们而显示的奇迹 。人们奔走相告,彼此祝贺得救,载歌载舞 , 维吾尔族的传统节日及风俗习惯以各种娱乐的方式欢庆,感谢真主的恩典 。从此每年的这一天人们都以同样的方式纪念,久而久之相沿成习,流传至今 。
2、冒路德节
【维吾尔族的传统节日有哪些,维吾尔族的节日有哪些】冒路德节,又叫圣纪节 。每年回历三月二十日为纪念伊斯兰教创始人——穆罕默德的诞生日而举 行的节日 。伊斯兰教徒为了纪念穆罕默德创立伊斯兰教的功德,在他诞生的那天举行集会,以后逐渐演变为伊斯兰教的节日 。这个节日多由清真寺毛拉主持 。节日当 天,虔诚的穆斯林纷纷到清真寺礼拜,听阿訇们念经 , 赞颂圣祖穆罕默德的功绩 。还有些人把阿訇和周围的邻居请到家里举行小形的聚会,并准备油饼 , 糖果和水果 等食物,正中间放一个盘子,盘子里放一些洒了香水的棉花,阿訇边念经边对着棉花吹气,最后参加仪式的每一个人拿起一小团棉花闻一闻 , 便放进口袋里 。临走时 还拿上一点糖果,回家后分给家里人吃 。
3、努吾若孜节
努吾若孜节也叫“撒拉哈特曼节” 。“努吾若孜”一词是波斯语借词 , 表示“春雨日”,“春天的第一天” , 即波斯古太阴历每年3月21日是维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、乌孜别克族、塔塔尔族等突厥语系各民族的共同节日 。它从古代流传至今,它的内容是辞旧迎新,希望春天能带来吉祥幸福 。在过节这天人们身着节日盛装,每一个村落的所有人集体做“库节”即“努吾若孜饭”(几家人一起做的也有)共同享受新年的喜悦 。做“库节”一般用往年剩余的粮食加大米、小麦等7种谷物在大锅里熬成粥,以表示年年富足有余 。此外,节日里 , 还举行各种传统的民间活动,比如,把一个男人打扮成“努吾若孜老人”,等表演一番之后,便脱掉棉衣,给他穿上单衣迎接春天的到来,同时还举行麦西热甫、赛马、叼羊、拔河、摔跤、野游、唱歌、赛歌、猜谜语、荡秋千、作游戏等各种娱乐活动 。到了晚上,年青人带着火把,唱着“努吾艺孜歌”挨家挨户的祝福,节日一般持续三天 , 过节后开始春耕播种 。至今很多地方的维吾尔族仍在过此节日,尤其最近5、6年以来无论是政府方面还是民间越来越重视这古老的节日,维吾尔族的传统节日及风俗习惯举办规模宏大的努吾若孜节文艺晚会 , 使节日内容更加丰富多彩 。
4、巴拉提节
巴拉提节是维吾尔族源于伊斯兰教的节日 。民间也叫“油葫芦节”,多在“肉孜节”前45天举行 。在伊斯兰教历8月15日,在巴拉提之夜诵经、礼拜、祈求安拉恩赐、赦免 。节日期间不举行会礼 , 不互相拜年,最大特征是通宵念经,炸油饼 , 到墓地祭祀祖先 。晚上,各家都将油葫芦拴在一根杆上,聚在一起高唱“巴拉提歌”,并点燃后任其落地 , 大家群起用脚踏碎此油葫芦,表示消灾灭祸 。现在大城市里已见不到过此节日的维吾尔人,在农村可以见到 。
5、白雪节
白雪节是一个富有诗意和情趣的娱乐节日,在每年第一次降雪时举行 。当下过初雪之后 , 几个朋友经过商 量,联名写封雪礼信,信中首先以初雪的降临祝贺收信人全家平安,然后要求收信者以白雪节的习惯举行一次娱乐晚会,并提出晚会活动的内容,请其中一个人直接 送至收信人家中 。送信人要悄悄把信放在主人不易发现的地方 。在送信人离开之前,如主人没有发现 , 就要按信上要求举行初雪晚会 。如果送信人当场被抓住,初雪 晚会就要在送信人家中举行 。晚会内容包括朗诵诗、唱歌、跳舞、音乐演奏等 。
6、都瓦节
都瓦节,也叫“超度孽鬼节”,一般在各自的家里请一些宗教人士和亲朋友好一起念经祈祷,最后到墓地为死去的亲人祷告 。此节日规模不大 , 在喀什、和田等地过此节日,类似汉族的清明节 。
7、古尔邦节
在肉孜节以后的第70天举行 。“古尔邦”是“宰牲”的意思 , 古尔邦节的那天早晨,几乎每家都要宰羊,因此也叫宰牲节 。宰杀的牲畜不能出卖,除将规定的部分送交寺院和宗教职业者外,剩余的招待客人和赠送亲友 。
8、库尔邦节
库尔邦节,在“肉孜节”后七十天举行 。“库尔邦”是阿拉伯语的音译,意为“献物”或“血祭”,学术 界意译“宰牲节” 。库尔邦节像肉孜节一样对维吾尔族来说是一个一年一度的盛大节日,节日前人们准备各种年货的同时预先买好作为“献牲”的牲畜 。家境稍好一 点的家庭都要宰一只羊(宰牛、宰驼均可),节日当天早晨 , 人们首先进行沐浴“大净”,然后洁衣盛装到较大的清真寺,参加聚礼 。节日礼拜结束后,人们直接上 麻扎尔(墓地)为亡故的先人祈祷,并把坟头上的枯木拔去,栽根新枝,这叫作“换哈达” 。人们回家后做的第一件事情就是宰羊 。宰杀的牲畜肉不能出卖,但可以 给穷苦人“施舍”一部分,剩余的用来招待客人 。节日期间首先要给长辈拜年 , 然后和亲朋好友相互登门贺节拜年,每家餐布单上摆满各种节日食品,共餐同饮,吹 拉弹唱,大家一起娱乐 。这个节日一般要欢度三天 。关于库尔拜节的起源 , 民间流传着根据古代阿拉伯地区的宗教传说演变而来的传说:据说先知易卜拉欣夜里梦见 安拉(即真主),“启示”他宰自己的儿子伊斯玛仪作祭礼,以试他的虔诚 。先知易卜拉欣醒来后将梦境告诉了儿子,伊斯玛仪欣然同意受宰 , 以此表示对真主安拉 的忠诚和顺从 。当先知易卜拉欣遵循安拉之命把儿子带至米纳小正要举刀宰杀时,安拉又命天神送来一只公羊代替,这一天正是阿拉伯太阴历12月10日,此后 ,  阿拉伯人为了纪念安拉的显灵和先知易卜拉欣父子的虔诚,维吾尔族的传统节日及风俗习惯每年此日杀牲血祭,相沿成习 。公元七世纪初,穆罕默德创立伊斯兰教后,继承了这一风俗 , 并将伊斯兰 教历(即回历)的12月10日定为“库尔邦节” 。
9、拜拉特节
又称“油葫芦”节,在封斋前约半个月举行 。节日夜晚,居民多烧油葫芦,因而形成满村灯火的节日盛景;宗教人士则通宵念经 。
维吾尔族介绍
维吾尔族总人口为10069346人(2010年),主要聚居在新疆维吾尔自治区,全区维吾尔族人口8345622人,占全国维吾尔族总人口的99.4% 。新疆的维吾尔族主要分布在天山以南,塔里木盆地周围的绿洲是维吾尔族的聚居中心,其中尤以喀什噶尔绿洲、和田绿洲以及阿克苏河和塔里木河流域最为集中 。天山东端的吐鲁番盆地 , 也是维吾尔族较为集中的区域 。天山以北的伊犁谷地和吉木萨尔、奇台一带 , 有为数不多的维吾尔族定居 。此外,在我国湖南省桃源县和河南省绳池县,也有少量维吾尔族分布 。
维吾尔族的传统节日有古尔邦节、肉孜节、诺鲁孜节 。
古尔邦节,又称宰牲节,尔德节 。古尔邦节是我国穆斯林的盛大节日 。“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德古尔邦 , “尔德”是节日的意思 。“古尔邦”含有“牺牲”“献身”的意思,于是这个节日叫做“牺牲节”或“宰牲节” 。也译作“库尔班” 。
肉孜节,也叫开斋节或小节 。时间在伊斯兰教历10月1日 。穆斯林在莱麦丹全月斋戒,节期顺延,一般不超过3天 。节日中 , 家家户户炸散子、油香之类食品 , 赠送给别人 。每个家庭都在节日开始前向穷人发放开斋布施 。
诺鲁孜节是维吾尔族的传统节日 。每年3月20号到22号的诺鲁孜节是最重要的节日,是迎接春天来临的节日 。诺鲁孜节的仪式在20号的黎明开始,男女老少都要身穿民族盛装,各家的家长首先起床,在房屋正中燃起一堆松柏树枝,将冒烟的树枝在每人头上转一圈,预祝在新的一年平安快乐 。

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