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亚里士多德这样说：再说，事物由于有退让现象而被认为正在往虚空里运动 。但是在虚空里的任何地方都同等地没有阻碍，因此事物照理也应一律地向其中一切地方运动 。也就是说：假如虚空存在，事物可能“无限地运动下去”;更重要一点，就是事物“照理也应一律地向其中一切地方运动” 。
原子物理学认为，原子是由原子核与围绕原子核运动的电子组成的 。原子核密度很高，所占的空间非常小，那么，在原子内部，应该有一个极微小的“虚空”，而电子正是在这样的“虚空”中运动的，故而电子的运动乃是“一律地向其中一切地方运动”，也就是说，往“虚空”中的“一切地方”毫无规则可循地运动 。
原子物理学对“电子运动”规律感到迷惑不解，很可能就是因为在原子内部存在极微小的“虚空”，而电子就是在其中“一律地向其中一切地方运动” 。这就造成了电子运动的特殊性，这是经典力学所不能解释的 。
亚里士多德也承认推动者在推动时自身也在受到推动，推动者同时也被推动 。这与牛顿第三运动定律很相似了 。
经典物理学肯定是受到了亚里士多德物理学思想的启迪的 。加上严格的实验观察与理想化的数学模型，从而建立了一套严格的力学与运动定律体系 。
亚里士多德个人资料简介
亚里士多德，古希腊哲学家，柏拉图的学生、亚历山大大帝的老师 。他的著作包含许多学科，包括了物理学、形而上学、诗歌(包括戏剧)、音乐、生物学、动物学、逻辑学、政治、政府、以及伦理学 。和柏拉图、苏格拉底一起被誉为西方哲学的奠基者 。亚里士多德的著作是西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学 。
第一哲学：
古希腊哲学家亚里士多德的用语，即后来所说的哲学 。他把知识分成理论科学、实践科学(指政治学、伦理学和理财学)及创作科学(指各种工艺技术及音乐、医学等) 。理论科学包括第一哲学、第二哲学(即自然哲学)和数学 。在<形而上学>第4、第6卷中，他探讨了第一哲学的对象和范围，认为其他各门具体科学都是以“存在”的某一方面为对象的，例如数学只研究“存在”的量的属性;而专门研究“存在”本身以及“存在”凭借自己的本性而具有的那些属性的科学，称之为第一哲学 。亚里士多德认为它的研究范围包括：①实体及其属性;②事物存在的根源，即“四因”;③各门科学共同遵循的原理，即思维的基本规律;④范畴及其相互关系 。
四因说
四因说是古希腊哲学家亚里士多德提出的一种观点，认为有“形式因”，“质料因”，“动力因”，“目的因”组成，其中目的因是终极的，是最重要的 。他相信自然界的每一件事物都是有其目的的 。
学界公认，亚里士多德是古希腊自然哲学的集大成者，其著名的“四因说”便是集大成的产物 。“四因说”是亚里士多德对古希腊早期自然哲学四大学派及随后思想发展的一种独到的概括和总结，一种全新的提炼和升华 。
关于“四因”的来源，亚里士多德本人在《形而上学》一书中实际上有所提及 。
首先，“质料因”即“事物所由产生的，并在事物内部始终存在着的那东西”，来源于以泰勒斯为首的米利都学派以及留基伯和德谟克利特的“原子论” 。显然，从泰勒斯不定型的“水”到德谟克利特抽象的“原子”，作为万物之本所强调的都是“质料”的始基作用 。
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