我国著名古代书院有,历史上的四大书院? _生活知道

1、历史上的四大书院?
中国古代四大书院是指应天书院（今河南商丘睢阳区南湖畔）、岳麓书院（今湖南长沙岳麓山）、嵩阳书院（今河南郑州登封嵩山）、白鹿洞书院（今江西九江庐山）。
1、应天书院
应天书院起源之早，规模之大，持续之久，人才之多，居古代四大书院之首。
所以，《宋史》记载：“宋朝兴学，始于商丘” 。
1998年国家邮电部在商丘举办了四大书院邮票首发仪式。
应天府书院即应天书院、睢阳书院，其前身为南都学舍，为五代后晋时的商丘人杨悫创办，位于河南省商丘市睢阳区国家4A级风景区商丘古城南湖畔，为中国古代著名的四大书院之一。
2、岳麓书院
岳麓书院位于湖南长沙南岳七十二峰最末一峰的岳麓山脚，是中国目前保存最完好的一座古代书院。
现为长沙市文化旅游主要景点之一。
岳麓书院占地面积21000平方米，现存建筑大部分为明清遗物，主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，分为讲学、藏书、供祀三大部分，各部分互相连接，合为整体，完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。
3、嵩阳书院
嵩阳书院，位于河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名嵩阳书院。
书院的建制，古朴雅致，大方不俗。
嵩阳书院，是中州教育史上的一颗明珠，中国古代的高等学府。
据记载，先后在嵩阳书院讲学的有范仲淹、司马光、程颢、程颐、杨时、朱熹、李纲、范纯仁等二十四人，司马光的巨著《资治通鉴》第9卷至21卷就是在嵩阳书院和崇福宫完成的。
4、白鹿洞书院
白鹿洞书院为宋代四大书院之首，且有“海内书院第一之称” 。
书院“始于唐、盛于宋，沿于明清”，至今已有1000多年。
馆内藏品反映了庐山历史文化的辉煌，有当地出土和及从外地搜集的古代青铜器和历代陶瓷，有唐宋著名书法家颜真卿、柳公权、米芾、黄庭坚等在庐山的手书碑拓，有明清著名书画家唐寅、郑板桥、朱耷（八大山人）的字画卷轴等。
扩展资料
1、宋初四大书院说：
石鼓书院，金山书院，岳麓书院，徂徕书院。
此说法没有争议。
【我国著名古代书院有,历史上的四大书院?】 此为宋末马端临《文献通考》中《学校考》的宋朝四大书院说法，范成大《骖鸾录》和清代全祖望均赞同。
2、南宋四大书院说：
丽泽书院，象山书院，岳麓书院，白鹿洞书院。
此说法没有争议。
清代全祖望《鲒琦亭集外编》卷四十五为据。
2、北宋六大书院说：
应天书院，岳麓书院，白鹿洞书院，嵩阳书院，石鼓书院，茅山书院。
（中华民国时期盛朗西、陈登原《中国书院制度》）
3、北宋八大书院说：
应天书院，岳麓书院，嵩阳书院，白鹿洞书院，石鼓书院，茅山书院，龙门书院，徂徕书院。
（南宋诗人范成大推举，民国陈登原《国史旧闻》）

2、我国古代的四大书院?庐山白鹿洞书院，长沙岳麓书院登封嵩阳书院商丘应天书院
1.白鹿洞书院为宋代四大书院之一。位于庐山五老峰南麓后屏山下，全院山地面积为3000亩，建筑面积为3800平方米。山环水合，幽静清邃，为中国重点文物保护单位。书院“始于唐、盛于宋，沿于明清”，至今已有1000多年。
原为洛阳人李渤与其兄隐居读书之处。李渤养一白鹿，出入跟随，人称之白鹿先生。后李渤为江州刺史，于隐居旧址建台，引流植花,号为白鹿洞，其实并没有洞，只因四周青山怀抱，貌如洞状而已，白鹿洞四山环合，俯视似洞，因此而名。
2.湖南长沙岳麓书院
岳麓书院位于湖南长沙南岳七十二峰最末一峰的岳麓山脚，是我国目前保存最完好的一座古代书院。岳麓书院始建于北宋初期。北宋开宝六年（973），朱洞以尚书出任潭州太守，鉴于长沙岳麓山抱黄洞下的寺庵林立和幽静环境，接受了刘鳌的建议，在原有僧人兴办的学校基础上创建了岳麓书院。
清光绪二十九年（1903），在新政之议的呼声中，延续了近千年的岳麓书院正式改为湖南高等学堂。尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校，1926年正式定名为湖南大学至今，历经千年，弦歌不绝，故世称“千年学府” 。岳麓书院自创立伊始，即以其办学和传播学术文化而闻名于世。
3.河南登封嵩阳书院
嵩阳书院，位于河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名嵩阳书院。创建于北魏孝文帝太和八年（公元484年）时，时称嵩阳寺，至唐代改为嵩阳观，到五代时周代改建为太室书院。宋代理学的“洛学”创世人程颢、程颐兄弟都曾在嵩阳书院讲学，此后，嵩阳书院成为宋代理学的发源
嵩阳书院在我国历史上以理学著称于世，以文化瞻富，景观奇特名扬古今。山峦环拱、溪水长流、松柏参天、环境幽雅、景最清、石幢莠纪故宫铭而文明。书院主要文物有西汉的“将军柏”和唐朝的“大唐碑书院作为中国古代教育史上一颗璀璨的明珠，永远载入史册。
河南商丘应天书院
应天府书院，又名睢阳书院、南京书院。因为商丘在唐供称为睢阳，北宋景德三年（1006）升为应天府，大中祥符七年（1014）又升格为南京，为当时四京之一。商丘濒临汴水，交通方便，商旅辐辏，隋唐以来，已发展成为一方都会。宋代的应天府书院就设立在商丘的繁华闹市中。
“四大书院”指应天府书院（今河南商丘睢阳区商丘古城南湖畔）、岳麓书院（今湖南长沙岳麓区岳麓山）、白鹿洞书院（今江西九江庐山市庐山）三大书院无争议。
应天书院又称应天府书院、睢阳书院、南京书院、南都书院、南京国子监，位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔。
岳麓书院位于湖南省长沙市南岳七十二峰最末一峰的岳麓山脚。
白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山五老峰南麓。
嵩阳书院，位于河南省郑州市登封市北2.5公里嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名嵩阳书院。北魏孝文帝太和八年（484年）时，此处始有建筑，名叫嵩阳寺。唐代改为嵩阳道观。唐朝弘道元年（683年），高宗李治游嵩山时，闭为行宫，名曰“奉天宫” 。
“四大书院”指应天府书院（今河南商丘睢阳南湖畔）、岳麓书院（今湖南长沙岳麓山）、白鹿洞书院（今江西九江庐山）三大书院无争议。[1]
嵩阳书院（今河南郑州登封嵩山）[1]与石鼓书院（湖南衡阳石鼓山）[2]有争议。
。应天书院(今河南商丘睢阳区南湖畔)、岳麓书院(今湖南长沙岳麓山)、嵩阳书院(今河南郑州登封嵩山)、白鹿洞书院(今江西九江庐山),一般被称为中国古代四大书院。

3、古代有名的书院有哪些?
古代有名的书院有：岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、应天书院，被称为中国古代四大书院。
1、岳麓书院位于湖南长沙南岳七十二峰最末一峰的岳麓山东侧，是目前保存最完好的一座古代书院。
岳麓书院始建于宋太祖开宝九年（976年），由潭州太守朱洞创建。
宋咸平四年（1001年），宋真宗赐书“岳麓书院”四字门额。
2、白鹿洞书院位于江西庐山五老峰南麓的山谷中，原为唐人李渤、李涉兄弟隐居处，李渤曾养一白鹿自随，人称白鹿先生。
后李渤升任江州刺史，遂于隐居旧址建台，引流植花，号为白鹿洞。
所谓“白鹿洞”，其实并没有洞，只因四周青山环抱，貌如洞状，俯视似洞，因此而名。
至南唐时建为“庐山国学” ，北宋初扩为书院。
3、嵩阳书院位于河南省登封市区北2.5公里的嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名嵩阳书院。
嵩阳书院原为创建于北魏太和八年（484年）的嵩阳寺，后周时改名太乙书院，宋景v二年（1035年），赐名嵩阳书院。
4、应天书院也叫应天府书院、睢阳书院，位于河南省商丘市睢阳区国家4A级风景区商丘古城南湖畔。
其前身是南都学舍，由五代时期后晋的商丘人杨悫创办。
大中祥符二年（1009年），宋真宗正式赐额“应天府书院” 。

扩展资料：
四大书院代表-白鹿洞书院的由来
唐贞元年间，洛阳人李渤与其兄涉在此隐居读书，渤养一头白鹿“自娱”，鹿通人性，跟随出入，人称“神鹿” 。
这里本没有洞，因地势低凹，俯视似洞，称之为“白鹿洞” 。
后李渤为官江州(今江西省九江市)刺史，为纪念他青年时代在此读过书，广植花木，建亭、台、楼、阁以张其事。
白鹿洞书院位于庐山五老峰南麓(今属江西九江市)，享有“海内第一书院”之誉。
白鹿洞书院始建于南唐升元年间(940年)，是中国首间完备的书院;南唐时建成“庐山国学”(又称“白鹿国学”)，与金陵国子监齐名。
白鹿洞书院是中国历史上唯一的由割据 *** 于都城之外设立的国学;宋代理学家朱熹出任知南康军(今星子县)时，重建书院，亲自讲学，确定了书院的办学规条和宗旨，并奏请赐额及御书，名声大振，成为宋末至清初数百年中国一个重要文化摇篮。

4、我国四大书院是哪四个?我国四大书院分别是：应天书院、嵩阳书院、岳麓书院、白鹿洞书院。
应天书院：应天府书院即应天书院、睢阳书院，其前身为南都学舍，为五代后晋时的商丘人杨悫兴办，位于河南省商丘市睢阳区国家4A级风景区商丘古城南湖畔，为我国古代闻名的四大书院之一，是古代书院中唯一一个晋级为国子监的书院，被尊为北宋四大书院之首。
嵩阳书院：原名嵩阳寺，位于河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因位于在嵩山之阳而得名。嵩阳书院是我国古代闻名高等学府，在历史上以理学著称于世。
岳麓书院：位于湖南长沙南岳七十二峰最末一峰的岳麓山脚，是我国目前保存最无缺的一座古代书院。现为长沙市文明游览首要景点之一。
白鹿洞书院：白鹿洞书院为宋代四大书院之首，且有“国内书院榜首之称” 。位于江西省九江市庐山五老峰南麓后屏山下（星子县白鹿镇境内），西有左翼山，南有卓尔山，三山环台，一水（贯道溪）中流，无贩子之喧，有泉石之胜。

5、中国古代有四大书院,四大书院具体是什么?在中国古代，书院作为一个教育培训机构，为国家输送大量的人才，它的作用和现在的大学相似，而从宋代开始，就有四大书院的说法，现在普遍被认可的四大书院指的是：河南商丘南湖畔的“应天书院”、湖南长沙岳麓山的“岳麓书院”、河南登封嵩山的“嵩阳书院”，江西九江庐山的“白鹿洞书院” 。
河南商丘南湖畔的“应天书院”无论是从创建时间、规模还是人才，都是位居四大书院的榜首，根据史书记载，应天书院的前身，是后晋时杨悫所办的私学，后来经过他学生戚同文的努力，才让这个学院壮大做强，在北宋时期，朝廷开设科举考试，应天学院人才辈出，一百多人参与考试，其中高达一半以上的人都考上了，可见它的教学力量有多么强大，后来更是在宋仁宗的支持下，成为了北宋最高学府之一，而著名的政治家、文学家范仲淹等一批优秀人才也在晏殊的建议下在这个学院任教，其兴盛地位可想而知。
湖南长沙岳麓山的“岳麓书院”是在北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，由官府捐资建造，在这所书院出来的名人，主要有陶澍、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、唐才常、沈荩、杨昌济、程潜等人，在南宋乾道元年（公元 1165年），刘珙邀请著名理学家张虬锩管理学院，他将传道济民作为办学指导理念，用的学思并进等教学方法，至今还有值得借鉴的地方。
河南登封嵩山的“嵩阳书院”原名为嵩阳寺，因坐落嵩山之阳（南）而得名，在北宋景v二年（公元1035年），改名为嵩阳书院，此后，就一直成为历代名人讲授的教育场所，在学识传播上，嵩阳书院主要以理学著称，北宋理学大师程颢、程颐在此聚众讲学，使书院名声大振，名儒司马光、范仲淹、韩维、朱熹等也曾在此讲学。
江西九江庐山的“白鹿洞书院”始建于唐代，同时也是宋代最高学府之一，在最鼎盛的时候，有360余间建筑，现如今存在的建筑只有礼圣殿、御书阁、朱子祠等，因为宋代的理学家、教育家朱熹曾经在这个学院讲课，所以引来了大批知名学者来此地讲学，名声也就被传开了。
总结，在中国古代，最誉为四大书院的分别是河南商丘南湖畔的“应天书院”、湖南长沙岳麓山的“岳麓书院”、河南登封嵩山的“嵩阳书院”，江西九江庐山的“白鹿洞书院” 。
是岳麓书院，白鹿洞书院，蒿阳书院，应天府书院，这4个书院有着非常高的知名度，他们培养的人是比较多的。
河南商丘市的应天书院，湖南省长沙市的岳麓书院，江西省九江市的白鹿洞书院，河南郑州市的嵩阳书院。
应天府书院，岳麓书院，白鹿洞书院，嵩阳书院。