佛教在中国的发展历程,中国的佛教至今有多少年历史?

1、中国的佛教至今有多少年历史?截止2019年 , 佛教传入中国已有2000多年 。
佛教传入中国已有2000多年,在漫长的弘传过程中,佛教的核心教义始终未曾改变,佛教自觉觉他的根本精神也未曾丢失 。
佛教随着中国社会制度的变化,其自身需要不断地改变和调整,这是对当时文化的合法回应与弘法利他的契机方式,这些改变与调整正是佛教中国化的关键所在 。同时,这些调整与改变的过程也记录了佛教中国化的种种经历 , 其对未来佛教的中国化进程有着经验性的指导价值 。
扩展资料:
佛教在中国的传播发展:
佛教在中国的传播发展,经历了一个不断中国化的过程 。最终完全融入了中华传统文化之中,成为其极为重要的组成部分之一 。
中国佛教既继承了佛陀创教的根本情怀和基本精神,同时又在传统文化的土壤中 , 生成了它鲜明的不同于印度佛教的思想特点和文化精神 。
中国佛教的特点表现在不同的方面,例如“农禅并重”就是中国佛教在小农经济的中国社会中形成的不同于托钵化缘的印度佛教的鲜明特点 。
参考资料来源:人民网-中国佛教文化的独特性
参考资料来源:凤凰网-佛教中国化的历史经验与现代实践
佛教是2千年前建立的,会不会与现代社会脱节了呢?
两汉时佛教由印度 , 随丝绸之路传入我国 。中国第一座寺院是白马寺 。相传当时的皇帝梦到白马驮经而至,遂建寺纪念 。
东汉永平十年(公元67年)始入 。
2009-67=1942年
公元元年前后,佛教传入中国,到现在大约2100年了 。

佛教在中国的发展历程,中国的佛教至今有多少年历史?


2、佛教在中国的传播与发展印度佛教传入中国汉地年代,学术界已有定论 。据《善见律毗婆沙》记述,在阿育王时代,佛教第三次结集后,曾派大德摩诃勒弃多至臾那世界(原注:汉地);派末世摩至雪山边国 。西藏多罗那他《印度佛教史》称达摩阿育王时,高僧善见至大支那弘法 。南璺(wen四声)佛教史书则称派末世摩至支那 。以上这些布教活动因无译述遗迹传世,无法证实 。
佛教的传入和发展大约在汉明帝时期(约在公元纪67年左右),佛教传入中国被称为浮屠教 。据文献记载,佛像可能于此同时传入 。但在中国西部的新疆以及甘肃河西走廊地区(古代称之为西域),佛教和佛教艺术的传入则更要早一些 。
印度的佛教艺术,经过中国的艺术家和民间工匠的吸收、融合和再创造,形成了更具中国特点的佛教艺术,从而更容易在中国社会流传和发展 。形形式式的佛像,主要是作为佛教徒供奉和礼拜的对象,因此佛像艺术的发展和流行,基本上是伴随着中国佛教的兴衰而兴衰,两者之间的密切关系是显而易见的 。
中国佛教史开始于公历纪元前后 , 佛教开始由古印度传入中国,经长期传播发展,而形成具有中国民族特色的中国佛教 。由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背景的不同,中国佛教形成三大系,即汉地佛教(汉语系)、藏传佛教(藏语系)和云南地区上座部佛教(巴利语系) 。佛教西汉末年东汉初年传入我国 。
为什么佛教文化在中国广为传播在发源地的印度却早已衰败?值得了解
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3、中国佛教发展史佛教传入中国,自汉末历魏晋南北朝三百余年间,可以说为中国学术思想,注入了新的血液 。也可以说引起中国学术思想,经过一段相当长久的纷争 。但佛教在中国史上,白始自终,没有直接影响到政治的作用,在隋唐之间,只有为争取学术地位的师道尊严 , 经过几次辩论 , 结果被历代帝王政权所承认,对于出家僧众,在宗教地位上,始终以师道相待,彼等对帝王,可以长揖问讯而不跪拜 , 这个传统后来一直延续到清末 。初期佛教,人才辈出,尤其在隋唐五代宋之间,历代高僧,都是学识淹贯 , 渊深通达之士,盛唐之间,有几次以考试佛学经论,选拔出家僧众,史称“某某和尚,以试经得度”,便是这个制度,所以出家僧众,素质也比较优良 。但在唐玄宗时代 , 政府也曾用鬻买“度牒”(出家僧众的凭证)来充实财政经费,等于清末科举功名的捐官或捐监 。总之,佛教在中国政治史上,因高僧大德们的注重教化,从不干预政治 , 所以向来都被优容尊敬 , 任从民间自由信仰 。虽然在佛教史上,曾经在南北朝与唐代,发生过“三武一宗之难” , 仔细研究历史,平心而论,也不全属帝王的政治见解,或为纯粹的宗教斗争,而当时佛教徒本身,实在也有许多问题 。例如 , 唐代名儒韩愈的辟佛,详细研究史实,和他流传文章的思想,与其说他有严格排除佛教的观念,毋宁说是因佛教徒的作风,引起他的反感 。当然政治主张的措施,也是很大的因素之一 。不过他曾与佛教名僧如大颠禅师等,作方外好友 , 这也是事实 。可见论事论人,极难轻下断语,不可遽从成见 。倒是宋徽宗一度排佛 , 的确完全是受了道教的影响 。此外,佛教在中国史上,一直与儒道两家,互相消长 , 此起彼落,形成中国文化思想儒释道三家的巨流 。
至于佛学思想,尤其是禅宗风格,在中国文化方面的贡献,影响极大,而且功多于过,美不胜收 。例如政治、社会、哲学、文学、建筑、艺术、图绘及雕塑,乃至如中国人的生活艺术 , 食衣住行,已经到处都充满着禅佛的余韵,甚至影响日本更大 。略举学术和文学方而的贡献来说,自曹魏时代,曹子建因听梵音,自制“渔山梵唱” , 便为中国音韵学与音乐,别开生面 。鸠摩罗什师弟创建佛教文学的风格,南北朝间因翻译佛经 , 高僧们发明韵声的反切,为中国音韵学的滥觞,千余年来一直沿用不衰 , 再变而有现在注音符号的出现 。梁朝沈约所整理的声韵学,刘勰对批评文学的伟大贡献而有《文心雕龙》的著述,都是渊源于佛教的熏陶 。陆羽的《茶经》,唐代一行大师的阴阳术数 , 宋代程明道太极图的发现,都与佛教有莫大因缘 。少林寺的武术辅助唐太宗平定灭下,元朝耶律楚材对医学的贡献 , 刘秉忠的默化元朝君臣,施仁戒杀,明代姚广孝劝阻永乐的暴戾,这些都是历史俱在的一般贡献 。有关艺术的贡献,举其荦荦大者而言,如云冈石窟、敦煌壁画等 , 都是举世皆知的事迹 。总之,佛教因历代高僧大德学养的优越,使佛学思想影响中国学术与文学颇多,试看历代文人学者的专集,不与佛教高僧有关系 , 不渗杂少数佛学的思想的,可以说是极其少数的事 。且如清代女诗人蔡季玉所作:“赤手屠鲸千载事,白头归佛一生心”的名句,它正透露了过去中国一般知识分子之所蕲致 , 最高思想的归趋 , 和最后人生的境界,也自充满着禅佛的余韵 。这是具有权威性的代表意义的!
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4、佛教在中国的发展经历了怎样的历程?佛教的特征之一是轻物质重精神,所谓“四大皆空”,因此印度佛教传入中国后 , 其佛教寺院的形式立即与中国的传统建筑形式结合起来,佛教文化与中国文化紧紧地融合在一起 。从早期的洛阳白马寺开始,以后的中国佛教寺院就沿着这条道路走下去 。魏晋时代,无论南朝北朝 , 佛教发展速度相当惊人 。杜牧有诗云:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中 。”当时仅建康一地,寺院之数就有五百余座 。其实北朝寺院更多,据统计,北魏洛阳及其附近一带 , 寺院总数达一千三百余座 。到了隋唐时期,佛教继续发展,而且确立了中国化的系统 。好些佛学理论家开始对佛经做诠释、注疏 , 从而中国佛教也就开始出现学派、宗派 。
【佛教在中国的发展历程,中国的佛教至今有多少年历史?】
佛教在中国的发展历程,中国的佛教至今有多少年历史?


5、谈谈佛教在中国的发展历程佛教发源于公元前1500多年的古印度 。当时印度有八个小国,其中一国王名净饭王,有太子名悉达多 。悉达多太子见众生轮回生老病死,生起大悲心,19岁时舍弃王位,出家修行,为了寻求解脱众生生老病死烦恼的办法,苦行六年,而后圆满究竟觉悟人生真谛宇宙真相,是名为佛陀 , 意为觉者 。后来佛陀应周围的弟子、国王、大臣、人民百姓的请问 , 而为阐明人生真谛宇宙真相 , 为说解脱生老病死苦烦的办法,后来被其弟子记录下来,是为经典 。
佛陀于世间说法四十九年,说大乘佛法经典约三千部 , 小乘经典约二千部 。佛陀于八十岁时,度缘已?。?即入涅盘 。
之后约一千年 , 于汉明帝时,佛经传入中国 。之后中国历朝皆有人往印度取经 。
流传入中国的多数为大乘经典,流传入泰国缅甸越南等东南亚国家的多为小乘经典 。随后中国又将佛经传往日本朝鲜等国 。现在全世界的大乘佛法主要集中在中国 。
佛教是现今世界三大宗教中最早的宗教 。佛教是世界上唯一不参与政治、军事的宗教 , 是世界上唯一不与其他宗教信仰的地区和国家发生冲突和争端及战争的宗教 。佛教是唯一主张平等慈悲和最早提出因果报应的宗教 。佛教是唯一主张一切众生皆有佛性、皆可以修行成佛的宗教 。
有几路佛教传入
藏传南传等等
我国的统治者都以开明的态度接纳,宗教的传入

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