与这样一位模样不俊、性格不温的皇后朝夕相处，对于公子哥似的刘禅来说，在精神上和生理上无疑都是一种折磨，甚至痛苦不堪 。这种不幸婚姻的打击，对一个男人特别是对于一个情窦初开，渴望着人生幸福的年仅十七岁的小男人刘禅来说，身心上折磨无疑是巨大的 。与自己不喜欢的女人共同生活，名为“同床共枕”，实则“同床异梦”，刘禅丝毫感受不到婚姻带给他的幸福和激情，只能倒在床上辗转反侧，夜不能昧，甚至“流泪到天明”了 。谁能真正理解和感受到他内心的痛苦呢？刘禅不得不生活在不幸婚姻的阴影之中，没有了奋斗的欲望，没有了创业的雄心，同时身为相父的诸葛亮又特别“能干”，无论大小事情都喜欢一个人说了算，刘禅无所事事，整日在痛苦中愁闷，在无聊中颓废，所以自暴自弃成了他的最终选择 。
从婚姻不幸这一点上来看，刘禅可以说是一个苦命人 。那么，谁是刘禅婚姻悲剧的导演者？谁是那只卑鄙的幕后黑手呢？答案很明显，我们来看《三国演义》中的这一段话：“时后主未立皇后，孔明与群臣上言曰：‘故车骑将军张飞之女甚贤，年十七岁，可纳为正宫皇后 。’”为什么要把孔明和群臣分开写呢，这其实充分说明了这个提案的主要提议人，就是刘禅那位“可敬”的相父，而其他的群臣一看军政首脑诸葛亮都提议了，为了在政治上与诸葛亮保持高度一致，纷纷附议，于是达成共识，一起把刘禅推进了这个不幸婚姻的“火坑”，断送了刘禅的情感幸福 。由于有相父的强力干预和全力撑腰，不幸的刘禅在这场不幸的婚姻生活中只好忍气吞声，而且一忍就是十五年 。但不管怎么说，在这十五年里，在张飞大女儿的“管理监督”下，刘禅作为一国之君还算是称职的，最起码没有大的执政失误，也没有制造出什么“花边绯闻”来 。
十五年之后，张皇后病死后，刘禅总算舒了一口气，认为“风雨过后是彩虹”，准备寻觅自己的真爱，过自己想要的幸福生活 。可是在这个时候，深得诸葛亮衣钵、大权在握的蒋琬这个老家伙，又楞楞的跳了出来，竟然自己作主，硬是将张飞的小女儿又弄到宫中，从政治的高度“强迫”刘禅纳为贵人，不久又立为了皇后 。对于这种恶心似的婚姻安排，刘禅噩梦初醒，又进噩梦，一口鲜血硬是憋在胸口没有喷发出来 。无奈之余，刘禅也只有感叹苍天为何对自己如此不公，自己的命运为何如此不济的份了 。
张飞的小女儿，由于没有了诸葛亮的撑腰，所以没有像她姐姐那种能管得住老公的本领和威信 。此后，刘禅就变的有些不正经了 。几年以后，诸葛亮已经入棺多年，蒋琬也终于死翘翘了，再也没有人敢那么“关心”他、“爱护”他了 。再者自己年龄也大了，心理也成熟了，也不需要别人的“谆谆教导”了，是该自己说了算的时候了，憋了二十多年的青春欲火此刻已是蠢蠢欲动，也该是迸发的时候了 。刘禅换了个活法，把自己曾经因为不幸婚姻所失去和耽误的东西弥补回来，尽情享受，以致于后来刘禅“在成都，听信宦官黄皓之言，又溺于酒色，不理朝政”，甚至“长缨出墙”，把臣下刘琰的老婆胡氏关在宫里私通，给下属带上了一顶“超级绿帽子”，一时间把整个朝野搞的乌烟瘴气，一塌糊涂，最后只落得国破家亡 。
首先，刘禅有两个皇后，且全部是张飞的女儿；其次，这涉及到从汉朝到三国时期的一个非常重要的特点——联姻 。
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