因为每个人都在社会中浮沉，都在受着社会的支配，如浮萍一样，无根无凭 。只能比别人更好一点，更狠一点，更快一点，更……惟其如此，才能让自己有安身立命之所 。但不可否认的是，有谁会不认为这样的一生，太过辛苦？很多所谓功成名就的人生赢家，在晚年的时候，追忆往昔，是否无悔？金庸的《射雕英雄传》里有一节：成吉思汗勒马四顾，忽道：靖儿，我所建大国，历代莫可与比 。
自国土中心达于诸方极边之地，东南西北皆有一年行程 。你说古今英雄，有谁及得上我？郭靖沉吟片刻，说道：大汗武功之盛，古来无人能及 。只是大汗一人威风赫赫，天下却不知积了多少白骨，流了多少孤儿寡妇之泪？成吉思汗双眉竖起，举起马鞭就要往郭靖头顶劈将下去，但见他凛然不惧的望着自己，马鞭扬在半空却不落下，喝道：你说甚么？ 郭靖心想自今而后，与大汗未必有再见之日，纵然惹他恼怒，心中言语终须说个明白 。
当下昂然说道：大汗，你养我教我，逼死我母，这些私人恩怨，此刻也不必说了 。我只想问你一句，人死之后，葬在地下，占得多少土地？成吉思汗一怔，马鞭打个圈儿，道：那也不过这般大小 。郭靖道：是啊，那你杀这么多人，流这么多血，占了这么多国土，到头来又有何用？成吉思汗默然不语 。郭靖又道：自来英雄而为当世钦仰、后人追慕，必是为民造福、爱护百姓之人 。
以我之见，杀得人多却未必算是英雄 。成吉思汗道：难道我一生就没做过甚么好事？郭靖道：好事自然是有，而且也很大，只是你南征西伐，积尸如山，那功罪是非，可就难说得很了 。英雄与大侠，孰是孰非，谁能说的准？杀一人者，罪犯；杀万人者，英雄 。王阳明说：破山中贼易，破心中贼难 。人的本性，乃是至善的 。而在这个这个本性旁边，一直有一个盗贼 。
如果人们看护不好，盗贼就要把本性盗去，人也就成为了非人 。王阳明给了解决办法：致良知 。怎么做：知行合一 。可是普通人，凡夫俗子，哪能这么顺利的达到这样的境界呢？即使知道了，他们也想通过更简单的捷径：放下屠刀，立地成佛 。导演之所以选择一个低能儿来做为情景设定，大概也是因为，但凡正常人，是不会这么做的 。而所谓的正常人，在真正的人性来看，是正常的吗？是不是觉得很反讽？正是因为共鸣了人类普遍的情感，《阿甘正传》感染了很多人，直到今天，评价也很高 。
可能人们只是在阿甘身上，找寻自己曾经失去的美好 。综上：肖申克教我们不要认命，要抗争；阿甘教我们如何去在这世界生活 。这些人类普遍的情感，被美国人灌输以民主价值观，已经成为了美国的软实力的一部分 。中国的导演们，还在拍摄各种神剧，不知这些所以的文艺工作者，对中华文明的复兴的贡献，又能有几何？说完以上这些，我是否又陷入到争长论短的固执中了呢？破心中贼，难 。
电影《肖申克的救赎》，到底救赎了什么，对我们有什么启发？
《肖申克的救赎》又叫做《刺激1995》，是美国导演弗兰克达拉邦特的经典之作，影片的气势恢宏、内涵深刻、人物经典，运用的艺术手法纯熟大气 。影片对美国司法制度以及监狱制度进行了深度的批判，也对人心中坚定信念的无尽赞美，更是对友情和生命的好处做了一个深入和形象的阐释和讨论 。这是一副对有现实主义的外衣却隐藏着极度浪漫的内核的潇洒飘逸的生命画卷，值得我们珍藏和揣摩许久 。
然而，这部拍摄于94年的经典作品却并没有在当年的奥斯卡上放出光彩，因为它输给了当时更加风光的“主旋律”电影《阿甘正传》，依然是一部经典到不行的作品 。这一年，《肖申克的救赎》好像是一个顽皮的孩子，被奥斯卡这个刻板的教师给帅选出了“好学生”的名单，入围了七项大奖，却是一个都没给 。影片的主人是安迪是一名成功的银行家，却是因为妻子有外遇并且同时被杀而被冤入狱，进入肖申克监狱之后，结识了几位狱友，在狱中有着不小的能量，心地还算是善良的一群人吧，并且和多次假释失败的黑人瑞德成了挚友 。
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