觉远圆寂之前 ， 将他心中一直所牵念的经文《九阳真经》背出 ， 同在的张君宝和郭襄 ， 还有藏在树后帮他们逃难的少林无色禅师 ， 三人同记此经 。从此一经缘分三脉 ， 三人各有所得 。武功修为最高的无色禅师得其“高” ， 博闻强记的郭襄得其“博” ， 而张君宝此时刚通武理 ， 一片空明 ， 因而所得最“纯” 。（1262年）张君宝得觉远传授甚久 ， 于这部《九阳真经》已记了十之五六 ， 但毕竟不全 。
当年斗酒神僧创下《九阳》 ， 是在《九阴》未竟之处添砖加瓦 ， 诠释了“阴阳互济”之道的武学最高境界 。《九阳真经》自带武学体系 ， 练全便能贯通武理 ， 但张君宝所得不全 ， 刚开始自然不能领悟其中至理 。他上武当山后 ， 潜修这残缺的《九阳真经》 ， 十余年间内力大进 。其后转佛入道之后多读道藏 ， 结合在道籍之中的所悟 ， 最终豁然贯通 ， 还是领会了武学中“阴阳互济”的至理 。
（此间大约在1277～1280年前后）领会了武学的最高境界 ， 他在武理修为上的这一层成就 ， 直接可以比肩当年从道籍中悟出此道的黄裳和诠释此道的斗酒神僧 。也因此他能创出辉映后世的一派武功 ， 成为中原武学一道 ， 被金庸先生明写评价为“承先启后、继往开来”的大宗师 。一代宗师张三丰 ， 武学地位堪比达摩 ， 学究天人当之无愧张君宝以自悟的拳理、在道籍中悟出的道家冲虚圆通之道和《九阳真经》中所载相生相克的内功相发明 ， 创出了后来的一派武功 。
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