这一时期的“丝绸之路”商，阿拉伯商队频繁出现，长安城里的洋面孔时有所见 。玄奘因自幼研究佛学，发现当时翻译到唐朝的“小乘佛教”经书比较混乱，有误，于是，便萌发了到天竺学习深造想法，玄奘把自己的想法告诉当时的最高统治者李世民后，得到李世民的支持 。于是，玄奘便西行前往印度，回来时带回来了“大乘佛教”的经书 。
明代文学家吴承恩根据玄奘取经的故事，写成了神怪小说《西游记》 。唐僧在《西游记》中总是说“贫僧自东土大唐而来 。”唐僧称自己故乡为“东土大唐”，是一个地理概念 。从地理上看，印度和中国的西藏交界，但唐代的西藏称为“吐蕃”，是另一个国度 。而且吐蕃山势高耸，常年积雪，若从吐蕃出镜，势必难以抵达天竺 。而接近印度和缅甸的云南却是南诏国范围，南中地区为烟瘴之地，气候炎热，丛林密布，不易前往 。
洛阳是否应该考虑建一座类似西安大唐不夜城的景区？
洛阳可以建，洛阳什么都可以建，那是洛阳的自由 。但洛阳必须清楚，洛阳建造仿古景区再多，也改变不了大唐建都长安这个历史事实 。全世界都知道中国唐朝的京师在长安，洛阳不过是武则天与其男宠鬼混的地方，数一数关中十八座唐代帝王陵，洛阳方面还有什么脸面说自己是李唐王朝的都城？即是武周时期，长安京师的地位也没有撼动，何况武则天本人已经用“归陵、袱庙、以则天大圣皇后相称"的政治交待彻底否定了后周这段历史 。
洛阳以大唐东都自居，简直就是滑天下之大稽！一个王朝怎么能有两个都城？这在中国封建社会简直就是灭绝九族的想法！什么是都城？顾名思义就是一个国家和王朝的政治中心，一个国家和王朝有两个政治中心，那还是一个国家和王朝吗？中国封建社会，帝王最忌讳的就是天有二日，国有双都 。希望洛阳个别人谈论这个问题时动一点脑子，讲一点常识，不要动不动想当然，修建再多的仿古建筑，不仅改变不了洛阳不是唐都的历史，还让大家感到洛阳的做法实在无知和可笑！ 。
"飘飘何所似，天地一沙鸥 。"表达出作者的什么情感？
我是小柒，我来回答 。“飘飘何所似，天地一沙鸥"是出自唐代诗人杜甫《旅夜书怀》中的诗句 。一个人的诗是一个人经历真实写照，同时也是反映一个时代的现实见证，正如“飘飘何所似，天地一沙鸥”是杜甫人生最后时光的真实写照，四处漂泊、居无定所，如同天地之间孤寂的沙鸥 。△《旅夜书怀》我们赏析杜甫的《旅夜书怀》细草微风岸，危樯独夜舟 。
星垂平野阔，月涌大江流 。名岂文章著，官应老病休 。飘飘何所似，天地一沙鸥？这首诗是杜甫离开成都草堂，带着家人乘舟东下，途径重庆到四川忠县途中触景生情所写的 。△杜甫首联平直写景 。细草在微风中飘摆，孤舟停泊在月夜的江面上，看似写景，实则是暗示自己如同细草、微风、孤舟一般凄凉孤独 。颔联递进写景 。遥望天际，寒星垂挂，原野显得更加辽阔，月色恍惚如同喷涌，大江滚滚东流，更加衬托出诗人心境凄苦悲凉 。
颈联由景转情 。提出反问，发出深深的感慨，壮志未酬，最后却因文章而扬名，仕途坎坷，最后却因年老多病而罢官，能感受到诗人激愤与痛苦 。尾联情景交融 。一问一答，我一生飘无定所和什么相似？如同天地之间孤寂的沙鸥，沉郁苍凉，情感深沉哀婉，令人泣下沾襟 。△ 安史之乱"飘飘何所似，天地一沙鸥"结合全诗，不由让人深思，诗人不仅仅只是壮志难酬，年老多病罢官，漂泊无定的苦闷，其实从诗人写作背景不难看出，更是那个政治腐败的历史时期带来疾苦不堪 。
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