魔王比战帝更加的厉害，要不然曾经战帝去挑战魔王也不会服输而堕入魔道，以战帝的实力觉得魔王不可战胜，又完全被魔王看透想法，才出现了崇拜魔王的念想 。从作为敌人的角度极恶魔王几乎达到极致，理论上一切数码兽的怨念都能成为他的一部分，包括后面那两兽 。
让韩信忍受胯下之辱的恶少年，最终的结局如何？
【极恶魔王最后怎么打败,最后一位让你边玩边吐】
那个恶少运气不错，后来韩信被封为齐王，曾回到下邳来了一次衣锦还乡 。当年他贫寒时没饭吃，有一位漂母（洗衣妇）供了他好多天饭食，韩信曾表示以后要报答她，漂母表示自己只是可怜他，并没有求报答，如今韩信把她请了过来，赐给她黄金（铜）千斤 。他年轻时还经常在南昌亭亭长家里蹭饭，亭长妻子讨厌他，故意提前做好早饭先吃完，如今韩信只赐给亭长一百钱，说他是小人，做好事有始无终 。
最后他召来那个让自己从他胯下爬过去的恶少，任命他做了中尉，还告诉部下们，说这个人是壮士，“方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此 。”意思是，当初他侮辱我的时候，我难道不能杀他吗？可是杀他没有意义，所以我忍了 。坦率讲，韩信对待亭长和恶少的举动很莫名其妙 。亭长只是没能继续供他蹭饭，可供他蹭饭是情分，不供也是本分，用这种方式报复，显得气量很狭小 。
再者要说受辱，恶少对他的羞辱远甚亭长，可他却反而任用这样一个无赖，用人标准显得有些随心所欲 。至于那通表白，更有打肿脸充胖子的感觉，个人更倾向于认为，这是在为自己当年的懦弱找借口而已 。最后要说的是，从韩信仗剑的这个细节中可以推断，韩信本人也很可能是那种问题少年，因为当时秦朝是禁止民间私藏兵器的，他又“贫无行”，“不能治生商贾，常从人寄食饮” 。
韩信发迹后，如何报复当年让他忍受胯下辱的恶少年？
韩信，可以称的上一个传奇人物，纵观韩信的一生，也可以称的上传奇了 。都知道他后来是“汉初三杰”之一，有着“兵仙”的美誉，是大汉江山的开国功臣，是手握大权的诸侯王 。但是韩信的一生是颇多坎坷的，当年也是个一无所有的穷小子 。关于韩信比较出名的故事，就是他曾经受过“胯下之辱”，这件事就是发生在他一无所有的时候 。
那么一般来说，对待当年让自己受辱的人，肯定没有好脸色，尤其在自己飞黄腾达之后，会选择去报复那些当年让自己难堪的人，偏偏韩信就是个例外，那么他是怎么对待当年让自己受辱的人呢？韩信幼年时家境贫寒，当时一个地痞无赖看不起韩信，于是出口讽刺道：“你要不怕死就一剑刺死我，要是不敢就从我胯下钻过去 。”韩信打不过又跑不了，他必须得做出一个选择，于是他在众目睽睽之下，从无赖的胯下钻了过去，此时旁边传来了各种各样的嘲笑声 。
之后，韩信一声不吭地走了，而他受辱的事在他所在的小县城传开了，他受不了别人的鄙视，于是他便选择了离开县城 。先是投奔项羽，但是没得到重用，后来转到刘邦帐下，开始了他人生的逆袭，最终凭借自己的才能帮助刘邦打下江山，被刘邦封为楚王 。当韩信功成名就回到故乡时，他召见了当初的那个无赖，此时的无赖自然是浑身发抖，不断的磕头求饶 。
《慎重勇者》圣栽对战帝已经拼劲全力，如何战魔王呢？
圣哉面对战帝的时候不止是拼劲了全力，而且还处于劣势，获胜很不容易，是靠着丰富的战斗经验获胜的，战帝临死时有差异有疑惑，勇者为什么是这么身经百战的人，他从魔王那里得到的咨询，勇士是和平世界穿越来的 。说多了就涉及剧透，反正就是勇者圣哉几经生死，在被治愈女神召唤之前就超级善战 。这是战帝的失算 。圣哉对上战帝的时候立刻使用了从神界学会的战斗技巧，军神教他的练击剑，并且使用二重练击剑，战帝可没有地方学会这些神技 。
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