电影刮痧中文化冲突原因分析,刮痧电影中文化冲突有哪些 _云知道

一部电影如果思想性平平淡淡，或者消极颓废，或者轻飘无份量，那这部电影也就缺少了它该有的教化作用，那一这种电影就属于没有灵魂的作品。反之，如果一部电影作品说教味道太浓，没有或者少有艺术观赏价值，给人以味同嚼蜡之感，那么这部电影同样属于失败的作品。
有哪些讲情与法冲突的电影？

《我不是药神》这部电影是根据真实案件改编的，由徐峥导演。药店店主程勇（现实中叫陆勇）患有慢粒性白血病，需要服用瑞士产的抗癌药格列卫，但格列卫23500元一盒，一盒只能吃一个月，价格昂贵，许多白血病病友都承担不是高昂的药价，只能等死。程勇偶然得知印度仿制药的存在，价格是瑞士格列卫的几十分之一，且药效相同。
于是程勇开始服用印度仿制药，并在病友群里分享了这条消息，后来还无偿为病友们代购这种抗癌药。在程勇的帮助下，不少病友买到了印度仿制药，减轻了治病压力。但依据我国法律，销售未经批准的药品涉嫌销售假药罪，程勇被捕。很多病友为程勇求情，最终程勇被无罪释放。此案件推动了我国立法关于“假药”认定的修改，也推动了医保制度改革，目前高价药价格已大大降低，减轻了患者的负担。
什么是电影？电影的灵魂是什么？

我是文子心语，我来回答这个问题。先说什么是电影？电影是一门可以容纳文学、戏剧、摄影、绘画、音乐、舞蹈等多种艺术的综合艺术，但它又具有独自的艺术特征。文学依靠语言塑造形象，反映生活。但无论文学作品中的人物如何鲜明、生动，读者都无法直接看到曹雪芹笔下的林黛玉，托尔斯泰笔下的玛丝洛娃……只能依靠自己的想象去补充。
绘画是通过鲜明的线条和形体来表现生活的，也是可见的视觉艺术。但无论达·芬奇的《最后的晚餐》如何逼真，列宾的《伊凡杀子》如何悲壮，它的画面却都是静止的，而且一幅作品只能表现人物的一种精神状态或生活的一个片段。戏剧依靠演员的动作表演生活，通过演员的对白给予观众以深刻的感受。但是人物的某些内心活动，单靠形体动作则无法表现。
有些生活中的事物也无法搬上舞台，如武松打虎，舞台上就不能出现真老虎。但相对于电影来说，这一切都不是问题。它可以运用各种摄影技术使人物和场景，可远可近，可大可小，给观众的视觉离下了鲜明的印象。而且电影镜头具有分切和组合的功能，产生了蒙太奇这种艺术性极强的电影组接技巧，可以带观众上天入地，回首原古，向往未来，潜入梦境，凡思维能及的地方都能极目可见。
这样，观众不仅可以看到黛玉的一颦一笑，通过特技看到武松与真老虎搏斗，还可以通过电影镜头的运动看到“伊凡杀子”这场悲剧发生的前前后后……由此可见，电影艺术在表现力上不但具有其他艺术的特征，而且从一定意义上讲，超过了其他的艺术。但是，作为一门综合艺术，如果离开了文学、戏剧、绘画、摄影、舞蹈、雕塑等其他姐妹艺术，电影也就失去了它的魅力所在。
电影做为文学艺术的其中一个门类，它和其他艺术门类一样，也具有思想性和艺术性这两个很重要的属性。一部电影如果思想性平平淡淡，或者消极颓废，或者轻飘无份量，那这部电影也就缺少了它该有的教化作用，那一这种电影就属于没有灵魂的作品。反之，如果一部电影作品说教味道太浓，没有或者少有艺术观赏价值，给人以味同嚼蜡之感，那么这部电影同样属于失败的作品。