▲ 天童寺 。天童寺始建于西晋永康元年（公元300年）是佛教禅宗五大名刹之一 。图/视觉中国
除此之外，闻名千年的阿育王寺珍藏着释迦牟尼的真身舍利，“弥勒道场”雪窦山为全国佛教五大名山之一，建筑精美的保国寺是长江以南最古老的木结构建筑……宁波地区历史悠久、气势恢弘的众多庙宇，吸引的远远不止是善男信女 。
▲ 宁波阿育王寺是中国唯一一座以印度阿育王命名的佛教寺庙 。摄影/张友德
到了宋代，在宁波为官的王安石请来了史称“庆历五先生”出山 。他们开办学校，确立教化和师道，将“耕读传家、商儒并生”的传统在此深深扎根 。几年后，这里就有人高中进士，一大批人到朝廷当官 。到南宋，更是“满朝朱衣贵，尽是四明人”，宁波人在朝中的地位可见一斑 。
▲ 宁波花轿局部 。宁波的殷实人家，迎娶新娘必须要用“大轿” 。高档的花轿轿身由上等木料制成，雕刻有三四层之多，工艺极为复杂、精美 。这种极尽精巧之能事的用品，也侧面反映了宁波历史上的富足 。图/视觉中国
同时期，本土的四明学派开始出现在这座港口城市 。文天祥就曾非常羡慕地表示过：“一时师友，聚于东浙 。呜呼，盛哉！”
▲ 《三字经》 。图/书格
明代，宁波又诞生了姚江学派、浙东学派，出现了虞世南、高则诚、王守仁、朱舜水、黄宗羲、万斯同、全祖望、张煌言等一批文化名人，以及《三字经》《海潮论》《耕织图》《问难书》《诘难书》《问疑书》等一系列知名著作 。
▲ 月湖雪景 。历史上曾经有许多文人学者，居住于月湖之畔 。宋代王安石、曾巩，清朝万斯同、全祖望等人，都曾在此留下足迹 。摄影/鲁蛋他爸
“三江六塘河，一湖居城中”，“荆公书声琅琅，谢山史笔悠悠”，人文渊薮，书香幽幽的月湖之畔，正是文人墨客著书立说，结社赋诗，读书讲学之所 。宋明时期曾经是文人坐而论道的城中山水，如今倒是宁波最让人流连忘返的地方——垂柳之下，四处散落的古代建筑与车水马龙的大街形成鲜明的对比，令人不禁遥想“谁把江湖付此翁，江湖更在广城中”，喟叹宁波千年来的沧海桑田 。
▲ 天一阁 。摄影/张友德
这种底蕴始终在宁波有迹可循 。国内现存最古老的藏书楼——天一阁 。它是中国藏书文化的代表之作，也是宁波之游的“必打卡之处” 。可以说把卷帙浩繁一词活生生地摆在国人面前，是中国人最雅致的一面 。
▲ 天一阁内的浮雕 。图/视觉中国
有意思的是，这里还有中国人最市井的日常娱乐 。在天一阁景区内，有个麻将博物馆 。这里汇集了来自世界各地、各种材质和花样的麻将牌，也有颇有人气的“三缺一”牌桌的打卡位 。
▲ 宁波麻将博物馆 。图/视觉中国
有种流传较广的说法认为，麻将的发祥地，就是在宁波 。史上第一本麻将谱《绘图麻雀牌谱》的作者沈一帆就说“麻雀之始，始于宁波”；前述《清稗类钞》也持同样的观点，“始于浙之宁波，其后不胫而走，遂遍南北” 。
▲ 街边打麻将的宁波市民 。图/视觉中国
麻将经由宁波商帮带到了全国各地 。百余年间，麻将成为街头巷尾喜闻乐见的休闲娱乐方式 。“四四方方一座城，东南西北四个人”，麻将也将中国人的生活哲学体现得淋漓尽致 。
宁波人的字典里，没有“焦虑”二字
与中国大部分城市一样，宁波地图伴随着拔地而起的高楼、实验风格的建筑、粉墨登场的网红店，呈现着时刻变化的活力 。
▲ 宁波新城 。摄影/布布booboo
▲ 宁波大剧院内景 。图/视觉中国
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