天下x天下封妖怎么开,《天下X天下》11

老子(网络图片)“知其荣,守其辱,为天下谷;为天下谷,常德乃足,复归于朴”有两种解读 。“知其荣,守其辱,为天下谷 。就是说人为什么而活着?既然人知道荣辱,又宁肯“守其辱”,又要为天下做事情,这怎么能行呢?想为天下做事,就必须用“德”来束缚自己,而且要永远用“德”来纯洁自己 。
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老子曰:知其荣,守其辱,为天下谷 。为天下谷,常德乃足,你怎么理解?
“知其荣,守其辱,为天下谷 。为天下谷,常德乃足”这段话出自《道德经》,但还不完整,还缺“复归于朴”这句,这句不可缺也 。老子(网络图片)“知其荣,守其辱,为天下谷;为天下谷,常德乃足,复归于朴”有两种解读 。一是:深知什么是荣耀,却安守卑辱,甘愿做天下的川谷 。甘愿做天下的川谷,永恒的德才能充足,而回复到自然本初的纯真状态 。
二是:既知人们皆崇尚高贵,法律就应当关注卑贱,为天下填平高贵与卑贱的鸿沟;为天下填平高贵与卑贱的鸿沟,法律才能具足道德,社会必复归于淳朴 。以上两种认识都有它一定的道理,只是站的角度不同而已 。一个是站在道德的角度去认识人生,如何做人?要用道德来约束自己,只有这样才能得到天下大治,回归似大自然一样纯真的生活;一个是站在法律的角度上去认识这句话,如何治理社会 。
【天下x天下封妖怎么开,《天下X天下》11】要用法律武器,来解决社会贵贱,以此来填补道德的永恒,治理天下,使社会归于纯真 。笔者认为:这段话说的是个“人生观”问题 。就是说人为什么而活着?既然人知道荣辱,又宁肯“守其辱”,又要为天下做事情,这怎么能行呢?想为天下做事,就必须用“德”来束缚自己,而且要永远用“德”来纯洁自己 。只有这样,才能真正地为天下做事,做好事,以高尚的道德情操,帮助人,改变人,达到做人真实,淳朴的境界 。

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