从诞生开始，洛神从来都是水神的称呼，是先秦时代执掌洛水的水神，也是极其罕见的女性水中神祗，而最早的洛神，就是传说中宓妃 。上古时期的洛神传说含糊其辞，没什么名气，而后世让洛神得以名扬天下的，就是三国时代曹植所写的《洛神赋》，它将洛神与曹丕的妻子甄宓挂了钩 。
为了纪念中国民间的神话故事,让中国的民间神话故事得到更广泛的流传,进一步传承中国的传统文化,中国人民银行于2003年4月发行中国民间神话故事彩色金银纪念币（第3组） 。
《洛神赋图》的创作是为了什么？
洛神相传是宓羲之女宓妃，溺死于洛水而为洛水之神，谓之洛神 。曹植的《洛神赋》，借助于洛神的神话传说和美丽的想象，描写了一个动人的人神恋爱的故事 。曹植在《洛神赋》序中说:“感宋玉对楚王神女之事，遂作此赋” 。宋玉的《高唐赋》写楚襄王与宋玉游云梦泽，宋玉说昔时先王游高唐，曾梦于巫山神女相接，神女去时说:“(妾)旦为朝云，暮为行雨 。
”宋玉的《神女赋》即写当天晚上楚襄王与神女相遇之事 。曹植有感于宋玉的《高唐赋》、《神女赋》中的故事，作了《洛神赋》 。《洛神赋图》为东晋画家顾恺之所作 。顾恺之的《洛神赋图》为其观三国著名文人曹植所写的《洛神赋》后有感而作 。《洛神赋》借梦幻之境写以纯洁真挚的感情为基础的人神之恋，形象鲜明，感情真挚，顾恺之读后，以其丰富的想象力和卓越的艺术才华，对文学作品进行了在创造，以传达无限惆怅的情意和哀伤的情调 。
曹植《洛神赋》在哪里写的？在什么情况下写的？
《洛神赋》是后来魏明帝，也就是甄宓为曹丕生下的儿子曹睿，为避讳上的考虑，把原名《感甄赋》改为《洛神赋》的 。避讳什么？《感甄赋》出自曹植之手，而里面表达了曹植对人称宓妃的洛水女神的爱慕和思恋，传说，洛神就是甄宓 。这明显是小叔子对嫂子的迷恋狂想，文章再怎么才华四溢和磅礴大气，也弥盖不了严酷的现实伦理 。这篇文章的成型，传说是在曹植从外地进京后，曹丕知道曹植对甄宓的暗恋，就把甄宓生前用过的玉缕金带枕，送给了曹植，曹植睹物思人，忍不住的流下了眼泪 。
归途中，走到洛水边时，曹植停下休息，心里念念不忘甄宓，眼前仿佛看到她向自己走来，于是发生了一场隽美而伤感的幽会 。后来，曹植借洛神来比喻甄宓，写下了这篇非常华丽的《感甄赋》，说自己在洛水见到了宓妃，一个美丽的洛水女神，两人互相倾诉爱慕，但是，因为人神殊途，不能走在一起，不得不含恨分离 。关于曹植对甄宓的爱慕和相思，唐代诗人李商隐有一句非常有名而传神的诗：“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”，意思是说：春天的花儿可以盛开，但春心却不能像花儿一样萌动，无谓的相思注定会如一根枯草，一寸寸烧成灰烬，徒增伤悲！ 。
“洛神”究竟是谁？她到底是“洛水之神”还是“洛阳之神”？
从诞生开始，洛神从来都是水神的称呼，是先秦时代执掌洛水的水神，也是极其罕见的女性水中神祗，而最早的洛神，就是传说中宓妃 。宓妃不仅仅是洛水中的水神，其实在神话诞生之初，洛神还是爱情、美丽与性的化身，这方面其实非常酷似古希腊神话中的阿芙洛狄忒与古罗马神话里的维纳斯 。传说中，黄河的河伯觊觎神女宓妃的美丽，因此设计让其溺于洛水将其强占，而有穷国的后羿非常仰慕宓妃，河伯知道后兴起滔天巨浪，结果被后羿射伤，宓妃也被其所夺 。
恼羞成怒的河伯向天帝告状却被奚落，而后羿与宓妃被成全，后羿被册封为宗布神，而宓妃则被封为洛神，过上了美满生活，洛水百姓在沿岸建立洛神庙进行供奉 。只不过，上古时代的神话故事大多没头没尾非常模糊，关于宓妃的身份，直到东汉也只不过是说她乃神女，唐朝时期，有了“宓妃乃伏羲氏之女”的说法 。屈原的《楚辞·天问》之中有“帝降夷羿，革孽夏民，胡为射乎，河伯而妻彼雊嫔”的记载，这也是对于洛神最早的神话记载，并没有更古老的文本描述 。
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