正统三国皇城怎么进,一起攻占洛阳皇城

曹魏统一北方 , 孙吴称臣 , 压制蜀汉 , 是三国正统!刘邦是布衣起家 , 血统远不及六国贵族 , 因此刘邦也坚信“天下 , 能者居之” , 蜀汉正统的争议在刘氏血脉 , 但刘备属于绝对远亲 , 汉室四百年传承轮不到刘备 , 因此刘备没能力夺取中原 , 只能依托蜀地割据 , 远无法被认同为正统 。
三国时期 , 到底谁才是正统?

正统三国皇城怎么进,一起攻占洛阳皇城


三国中 , 真正把自己当成国家来建设的 , 是曹魏政权 。东吴是一个贵族联盟 , 蜀汉则更像是一支拥有了国家的军队 。这么看来 , 能够作为正统的 , 只能是曹魏一家 。因为要做一个国家 , 不能是你有了一个皇帝就行了 , 你至少要创立政治制度、经济要有所发展、文化要更繁荣 , 这才符合开国气象 。相对于蜀汉和东吴 , 曹魏有建安文学 , 曹操所在的许昌和邺城 , 都是当时的文化高地 , 全国的学者、精英人才都愿意往那里去 , 那里是人才中心 。
对于中国政治生态里的“正统”的说法 , 大概的意思是要“承天命而抚万民” 。所以以前的皇帝要说话 , 前面要加上一个“奉天承运皇帝” , 然后才“诏曰” 。上天有好生之德 , 皇帝们承的既然是天命 , 那总是要有源头的 。那源头在哪里呢?原来是在黄帝那里 。东汉的《白虎通德论》里说 , 皇帝都是黄帝一脉承袭 , 之所以改国号 , 只是要区别德行 。
因为中国古代是“家天下” , 因为这一家皇帝执掌天下未修德政而亡国 , 所以新崛起的皇家要替代他执行天命 。因为都是黄帝后裔 , 所以大家都有资格来做皇帝 , “六亿神州尽尧舜” 。因此 , 曹魏政权的正统性 , 首先来自于汉帝的禅让 , 这是符合中国政治生态的逻辑环境的 , 正统性毋庸置疑 。孙权和刘备眼看着 , 心痒难耐 , 可是他们也没有曹丕的近水楼台呀 。
刘备倒是有一个牵强的说法 , 他说汉德未衰 , 他作为汉室后裔 , 要继承祖产 , 拒绝承认禅让之举 。其实这里面就有一个问题 , 汉德衰没衰 , 谁说了算?《三国演义》里诸葛亮还曾经就这个事骂死了王朗 。可要说是论理 , 诸葛亮未必就站得住脚 。当时天下大乱 , 汉室已名存实亡 , 天下唯有德者居之 , 是当时很多人的想法 。谁规定了天底下只能姓刘的做皇帝?就连那个有名的谶语 , “代汉者 , 当涂高” , 就是汉武帝说的 。
汉献帝其实是依附于曹魏政权而存在的 , 而曹魏政权也并非是篡权夺位 , 是曹操一刀一枪打出来的 。在那个战乱不断 , 瘟疫连年 , 老百姓流离失所的年月 , 曹操凭借一己之力 , 给北方的老百姓一个相对安稳的休养生息的环境 , 当真可以做“有德者” 。不过 , 刘备不认账 , 他身边的其他也不认账 , 这个也无可厚非 。因为不认这个账 , 刘备就可以有巨大的收益 。
蜀汉这帮团队 , 是不承认曹魏政权的最大的既得利益者 。可是从刘备时代开始 , 一直到刘禅投降 , 蜀汉政权其实就一直在耕战、耕战、耕战 , 在其他领域基本没有什么贡献 。普通老百姓对这个政权的观感 , 也不存在爱国与否 , 毕竟在古代的封建社会 , 没有“亡天下”之事的情况下 , 都是被当做“肉食者”的事 。老百姓连肉都吃不起 , 吃不上 , 还要操谁来当皇帝的心?所以 , 严格来说 , 蜀汉政权虽然有了皇帝 , 也有政治理想(还于旧都) , 他们可以算作是大一号的“骑士团” 。

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