宋真宗命官府将抓到的有传谣犯罪前科的一个叫天赏的和尚，和两个叫耿概、张岗的术士，经简单审讯后，就处以“弃市”斩刑 。眼看着乱传造谣乱相信者被处斩了，东京市民才再不敢嗣意谣传，帽妖传言也才渐渐平息 。当时因事态紧急，才弄了个举报有赏活动，结果也抓了不少无罪被诬陷者 。看看事态平息后，在一些官员的“犯颜直谏”下，真宗皇帝才从狱中释放了他们 。
东京帽妖事件尚未平息，帽妖事件便又很快风传到南京应天府（今天河南商丘一带），应天府居民也开始惶惶不安了 。知府王曾却是个精明能干的人，他深知谣传之毒不可纵容，就下了一道死命令，让差役们夜夜巡防，让全城居民家家户户夜里都打开门睡觉 。不是帽妖会入室食人吗？都打开门，看到底有没有帽妖入室吃人的事 。同时，他还严令，如果有谁胆敢瞎传帽妖的谣言，立刻抓捕起来去蹲大牢 。
经他这么一整治，谣传很快没有了，帽妖案也没有发生，应天府自然也就平静无事了 。由于王曾处置帽妖事件得力有效，受到真宗的赏识，不久就升调王曾入东京，后来王曾也成了北宋一代名臣 。古人都是很相信天命的，正所谓国之将乱必有妖邪，帽妖事件后不久，天空中又出现了慧星，让当时的人们感到这些都是不吉利的 。于是在众臣的苦苦哀求下，宋真宗就将自己唯一的儿子赵祯立为太子，这就是以后的宋仁宗皇帝 。
令人奇怪的是，赵祯就是那位著名的“狸猫换太子”案件中的太子，“猫”“帽”同音，帽妖事件是否同“狸猫换太子”案有关联呢？谣言止于智者 。从三个城市对帽妖事件的处理上，我们可知，谣言是制造动乱不稳定的祸根，决不可放任其传播；要想禁谣最好的办法，不仅要有雷霆止谣措施，更要有让人们相信那纯粹是不可信的谣言的手段 。
怎么才能有兴趣的读四大名著？
这个问题问得太浮浅，四大名作的主要特点，就是看任何一本，都会让你对今后看其它书籍产生兴趣 。这就是四大名著的成功之处 。可以这样讲包括刚识完字的小学生都会对这些名著爱不释手，废寝忘食 。之所以形成四大名著的经典，不仅仅有扣人心弦、石破天惊的故事桥断；还是楚楚感人的娇女、英猛义胆侠士、无比狡诈的小人生动入微的刻画；还有包含了文学创造中所有的技巧和手法 。
《西游记》是谁写的，为什么写《西游记》里面的师徒只有四人，又代表着什么？
《西游记》是谁写的，为什么只有四人，代表着什么？《西游记》第一本是唐玄装写的，原名《大唐西域记》 。首先说下历史的真实，唐僧西天取经是真实的历史，三个徒弟是虚构 。实际上只有一个徒弟 。四大名著之一《西游记》中唐三藏西天取经的故事是虚构的，但历史上唐僧到印度学习翻译经书是真的 。对于唐僧人们因为《西游记》耳熟能详，那个懦弱迂腐的僧人，一直是大众话题 。
但历史上那个真实的，被鲁迅誉为中华民族脊梁，世界和平使者的唐僧，却被忽略 。唐僧原名陈祎，唐代著名高僧，为寻找佛教真谛玄装于贞观三年，带领一个徒弟西出玉门关，经五烽，渡流沙，过阿富汗，巴基斯坦，第一次徒步走通丝绸之路，到达印度那烂陀寺留学五年，将657部佛经徒步背回中土 。在翻译经书过程中玄装口述，辨机和尚记录编成《大唐西域记》，也是《西游记》的原本 。
玄装大师圆寂之后，由他的两个弟子慧立和彦琮写了续集《大唐大慈恩寺三藏法师传》,增加了神话色彩 。到了明朝，经说书人传播西游记已经有3oo多个版本了 。吴承恩搜集整理改编成现在的《西游记》 。所以，《西游记》是群众智慧共同创作的 。至于西游神话中虚构的三个徒弟，是众生相的具象演义 。说明白了就是代表人性的四个方面 。
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