清代无名氏将“瞒天过海”收进其所编《三十六计》中 ， 并作为“三十六计”的第一计 。第十一计李代桃僵三十六计之一 。后被用于三十六计 ， 意指虚虚实实 ， 兵无常势 。第十计笑里藏刀笑里藏刀是三十六计之一 。围魏救赵 ， 三十六计当中对齐 ， 魏一场战争的解释（参见桂陵之战） 。
「三十六计 ， 走为上计」中的36计到底是哪36计？
第一套胜战计第一计 瞒天过海瞒天过海 ：字面意思是瞒住上天 ， 偷渡大海 。比喻用谎言和伪装向别人隐瞒自己的真实意图 ， 而在背地里偷偷地行动 。清代无名氏将“瞒天过海”收进其所编《三十六计》中 ， 并作为“三十六计”的第一计 。“瞒天过海”的计策 ， 古时人们早有使用 ， 而“瞒天过海”这一词语的形成 ， 或与元初未知人士所撰《薛仁贵征辽事略》中薛仁贵设计让唐太宗渡海的故事有关 。
第二计 围魏救赵原指战国齐国用围攻魏的方法 ， 迫使魏撤回攻赵国国都邯郸部队而使邯郸得救 。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术 。现借指用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术 。围魏救赵 ， 三十六计当中对齐 ， 魏一场战争的解释（参见桂陵之战） 。围魏救赵是三十六计中相当精彩的一种智谋 ， 它的精彩之处在于 ， 以逆向思维的方式 ， 以表面看来舍近求远的方法 ， 绕开问题的表面现象 ， 从事物的本源上去解决问题 ， 从而取得一招致胜的神奇效果 。
出自《史记》 卷六五《孙子吴起列传》第三计 借刀杀人三十六计之借刀杀人出自孙子兵法 ， 该计策是指比喻自己不出面 ， 假借别人的手去害人 。第四计 以逸待劳以逸待劳 ， 多指作战时采取守势 ， 养精蓄锐 ， 让敌人来攻 ， 然后乘其疲劳 ， 战而胜之 。原作“以佚待劳” 。《孙子·军争》：“以近待远 ， 以佚待劳 ， 以饱待饥 ， 此治力者也 。
” 唐韩愈《论淮西事宜状》：“若未可入 ， 则深壁高垒 ， 以逸待劳 。”第五计 趁火打劫趁火打劫是指趁人家失火时去抢劫 。比喻乘人之危谋取私利 。趁火打劫之计的使用 ， 在中国历史上层出不穷 。趁火打劫之计的特点 ， 就是利用时机 ， 果断地打击对方 。而此计延伸到现代社会的商战之中 ， 更是被多次巧妙利用 ， 甚至曾造成了巨大的金融危机 。
第六计 声东击西声东击西 ， 三十六计中的声东击西在现实生活中被提及的频率非常高 ， 它以假动作欺敌 ， 掩护主力在第一时间击其要害 。声言出东 ， 其实击西 。声东击西之计 ， 虽然早已被历代军事家熟知 ， 所以使用时必须充分估计敌方情况 。方法虽是一个 ， 但可变化无穷 。第二套敌战计第七计 无中生有无中生有：《三十六计》中的第七计 ， 原文为：“诳也 ， 非诳也 ， 实其所诳也 。
少阴 ， 太阴 ， 太阳 。”本指本来没有却硬说有 。现形容凭空捏造 。本计计语出自中国古代哲学家（也有的称为兵家）老子《道德经》第40章：“天下万物生于有 ， 有生于无” 。老子揭示了万物第有与无相互依存、相互变化的规律 。中国古代军事家尉缭子把老子的辩证思想运用到军事上 ， 进一步分析虚无与实有的关系 。第八计 暗渡陈仓暗度陈仓：指正面迷惑敌人 ， 而从侧翼进行突然袭击 。
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