【迁安七号岛周边还有什么规划吗,重点关注!迁安这一区域即将组织拆迁!】这尊大佛：大肚难容容天下难容之事 ， 开口便笑笑世上可笑之人 。量大福大 ， 就是一种包容 ， 这尊佛是中国人的本土布袋和尚 ， 《西游记》里曾写他装扮成看瓜的老叟 ， 把悟空点化成西瓜 ， 让妖魔吃进肚子 ， 智擒了“黄眉怪” ， 就连武艺高强的孙悟空都成了“吃瓜群众 。”殿后有两棵树：尖尖的倒刺凛然不可侵犯 ， 一棵是皂角树 ， 另一棵也是皂角树 。
从树下收获了一枚紫红色木质感的皂角 ， 就像“老婆耳朵大扁豆 。”高大的钟楼、鼓楼遥遥相对 ， 暮鼓晨钟 ， 每天撞钟一百零八响 ， 寓意众生能脱离一百零八种烦恼 。药王殿供奉的琉璃光如来佛 ， 乃取琉璃之光明透彻 ， 以喻国土清静无染 。传说药王寺药王庙东偏室有一面大鼓 ， 鼓围丈余 ， 是发大水时飘来的神鼓 。方丈就把这面大鼓当做镇寺之宝供奉起来 。
逢年过节时才让人们观看敲打 。后来 ， 有个南方“憋宝”人到寺里寻宝 ， 发现这面鼓里有一对金蟾 ， 蒙在鼓里 ， 是无价之宝 。就与方丈商量要高价收购这面大鼓 。方丈更觉得这面大鼓的宝贵 ， 不卖！最后“憋宝”人还是把鼓里面的宝物给偷走了 。今天很幸运 ， 在锣鼓声中 ， 观看了一场别开生面的丰南篓子灯秧歌 。篓子灯 ， 又称“椅子灯”因面具是用鱼篓和太师椅制作、表演时面具内燃蜡烛而得名 。
篓子灯是近年来新发现的遗留在民间的傩（nuó）舞 ， 是河北东部一带驱鬼、逐疫活动的遗存 。丰南区傅庄子村的篓子灯 ， 至今仍保持着古老的风貌 ， 具有地域性特色 ， 可谓古燕赵“乡人傩”的活化石 。丰南篓子灯为河北省非物质文化遗产 。从路边那一丛丛芦苇 ， 再看到了寺里二十四孝图——“芦衣顺母”的闵子骞 。后母用棉花给弟弟做棉衣 ， 却用芦花给闵子骞充当棉衣 ， 不能遮挡风寒 ， 他浑身哆嗦 ， 父亲觉得他很猥琐、不成器 ， 就用鞭子抽破棉衣 ， 顿时 ， 芦花漫天飞扬 ， 父亲惊愕、大怒 ， 要休了妻子 ， 闵子骞恳求父亲饶了母亲这一回吧：“母在一子单 ， 母去三子寒！”之后 ， 闵家又成了一个和睦美满的家庭 。
孔子的高足闵子骞有一颗宽厚的仁爱之心 ， 名垂千古 。寺内由著名书法家范增题字的对联：“利乐一切众生界 ， 恒不忘失菩提心” ， 横批：上善若水 ， 很有韵味；新建的大药王寺 ， 还保留着一些古代的建筑风格：红墙碧瓦 ， 勾心斗角！勾心斗角：各角向心叫做“钩心”；各角彼此相向 ， 像戈相斗 ， 叫做“斗角” 。“勾心斗角”意为宫室建筑的内外结构精巧严整 。
从寺里凹凸的围墙垛口北眺 ， 一座玲珑宝塔正拔地而起 ， 飞檐斗拱 ， 非常壮观 ， 琉璃塔尖直插云霄；归途经东田庄 ， 又见炊烟 。家家户户门前都有几个大粮囤 ， 金黄的玉米堆放在里面 ， 五谷丰登 ， 显示着农家的富足；有心人还给每条街道都命名：比如前街、致富街等 ， 整洁宽阔 ， 也是一道风景 。从205国道返程 ， 路旁一排排高大的白杨树 ， 就像仪仗队夹道欢送 ， 心里涌起依依惜别的亲切感 。
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