心中能装乾坤 什么意思,心归自在乾坤什么意思

已识乾坤大,犹怜草木青 。已识乾坤大,犹怜草木青 。字面意思大概齐就是:我本来是个没见过世面、没有学识的人,偶然的机会被抬举登上了大雅之堂 。野狐试答题主好,“已识乾坤大,犹怜草木青”这句话很多人都知道,也都很喜欢,但真能领会的人并不多 。
如何理解“已识乾坤大,犹怜草木青”?
野狐试答题主好,“已识乾坤大,犹怜草木青”这句话很多人都知道,也都很喜欢,但真能领会的人并不多 。其实,我也是一知半解,只是胆子大,敢说 。这是马一浮《旷怡亭口占》一诗中的一联,我们还是从马一浮和这首诗说起 。一 学贯中西的马一浮马一浮浙江会稽人,晚清民国的儒学大师,新儒学的重要代表人物,第一个把《资本论》引入中国的人 。
【心中能装乾坤 什么意思,心归自在乾坤什么意思】马一浮早年曾留学美、德、西班牙、日本等国,对西方文化精熟,又有着极深的传统文化功底,学贯中西,情定儒学 。他指出西方文化建立在“物”上,中国文化主张“内圣外王”,所以西方重利,中国讲义利 。疫情之下,看看西方的各种表现,文化的差异体现得很明显,优劣问题一目了然,野狐不加分析 。民国时期有很多学贯中西的大师,他们在对东西方文化比较之后,力挺中国传统文化,赵元任、王国维、梁启超、辜鸿铭、章太炎、马一浮、刘师培、陈寅恪、梁漱溟、冯友兰都是这样的超级大师 。
我们现在很多人传统文化知之甚少,西方文化道听途说知道一点皮毛,但动不动对自己的文化横加指责,不知其意欲如何?还是回到正题上来吧 。二 旷怡亭和乌尤山要理解这首诗就必须了解“旷怡亭”,旷怡亭是乌尤寺的重要历史遗迹,乌尤寺因乌尤山得名,乌尤山即离堆,相传李冰为避沫水之害开凿出孤卧江中的一座小山,其状如乌牛,叫做乌牛山 。
山上林木茂盛,孤峰矗立,四面环水,景致奇绝,自唐以来就为蜀中胜地 。宋时黄庭坚到此一游,感到乌牛山名称不雅,改为乌尤山 。旷怡亭创建于明代成化年间,名称得之于《岳阳楼记》中“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘……”一句 。1935年重建此亭时,“晚清第一词人”蜀中五老之一的赵熙为此亭题写了“江山如此”四个大字,并为亭门上撰写了一副对联:“苏和仲山高月小,范希文心旷神怡 。
”苏东坡还有一个字就是“和仲” 。对联用《赤壁赋》和《岳阳楼记》中的名句来赞美乌尤山的景致 。此山此亭多与名士有关 。三《旷怡亭口占》流转知何世,江山尚此亭 。登临皆旷士,丧乱有遗经 。已识乾坤大,犹怜草木青 。长空送鸟印,留幻与人灵 。马一浮一生致力于儒家文化的传承,1939年在四川创办“复性书院”自认院长兼讲习,不到了三年书院因为经费和战乱而倒闭,马一浮又自己筹资刻书传道,一度屈尊卖字刻书 。
这首诗当是作于书院倒闭,筹资刻书的时间段 。流转知何世,江山尚此亭 。起句就乌尤山和旷怡亭的历史变迁发出感慨,亦有对时下山河破碎的感慨,寄意深远 。登临皆旷士,丧乱有遗经 。第一句追忆登临胜迹题留名亭的先达,同时也是以旷达之士自许;第二句言日寇入侵,国家离乱,当此之时自己努力从事文化传承,以使薪火不灭,文化永继 。
已识乾坤大,犹怜草木青 。此句大有开悟的意思,意为自己懂得了天地宇宙的广阔和历史的深远,但依然还能做到怜惜眼前的一草一木 。“心有猛虎,细嗅蔷薇”说的是威猛和细腻的统一,这句与此有点相同,说的是大和小的关系,大的格局和境界是从细小的地方修出来的 。长空送鸟印,留幻与人灵 。完全是佛家语了,只有到了开悟的境界才能看得到雁过长空留下的痕迹,才能听得到花开的声音 。

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