在农村 ， 有老人去世 ， 路引该怎么写？
《晏子春秋》言：“百里不同风 ， 千里不同俗" 。就如同北方人爱吃面 ， 南方人爱吃米一样 ， 世界之大 ， 地域之广 ， 各地有各地的人文特色 ， 各地又都有不一样的风俗民情 。同样 ， 农村老年人去世 ， 各地的风俗习惯不同 ， 不一样的风俗写出的路引也不会相同 。在豫北农村 ， 老年人去世时 ， 除了挽联外 ， 还要用草纸写上灵位牌位 ， 灵柩牌位 ， 路祭牌位 ， 以及引魂宝蟠 。
问答中所说的路引应该是指引魂宝幡 。引魂幡 ， 是用柳枝等挂上有白纸黑字书写的文字组成 ， 有长孙或长子扛着走在送葬队伍的最前边 。柳枝上挂的是一个用白纸叠成的三角形 ， 上面上、下、左、右书"引魂宝幡”四个字 ， 一个角挂在柳枝上 ， 下面两个角吊一幅白纸对联：“金童引上天堂路 ， 玉女接进斗牛宫" 。两幅对联当中 ， 在三角的下面 ， 贴上一条比较宽、长一点的白纸条 ， 中间书写：共和国故大公民X府XX老先生寿终正寝享年ⅩX春秋 。
【光明大陆怎么护送矿车,勇扛生态发展大旗】或：共和国故大公民X府XXX老夫人寿终内寝享年XX春秋 。在寿终正寝的两旁 ， 用小点字书写：左边：生于X年X月X日；右边：率于Ⅹ年X月X日 。也有用私称谓的 ， 如家父、家母 ， 内容改一下即可 。路祭牌位也大多是公称：共和国故大公民X府XX老先生之祭位 。或：共和国故大公民X府X老坤范之祭位 。灵牌牌位一般用私称：先考X府讳ⅩX府君之灵位先妣X府讳X氏内君（xx）之灵位 。
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