直到了雍正，才回归到“宗”系列 。清皇帝的庙号有点乱，因此后人便更多的说其年号了 。第二，人们对清朝统治者认同的问题 。清朝是满清政权，也是最后一只少数民族统一中国后建立的政权，对于千百年来华夏始终由汉族人民统治的习惯来讲，对于清朝的统治多多少少有所抵制，后来清政府垮台，民国大师倍出，这些文人多以汉人为骄傲，对清朝的鄙夷和偏见也是越来越多，清朝这些高高在上的皇帝在他们眼里却不值一提，在文章和评论中也都透露出不满和吐嗤，让他们说出清太祖，清高宗这样的词简直是侮辱笔墨，所以从民国开始，便很少有人文人提到庙号，而直接说出的是年号 。
最后一点就是年号的唯一性了，这也许是最直接也是最让世人认同的一点 。清朝十二帝，每一个皇帝的年号都没有改变过 。努尔哈赤年号天命、皇太极年号崇德、福临年号顺治，接下来的大家也都知道了，我们都叫他康熙大帝 。清朝皇帝与其他朝代皇帝相比，一个皇帝都默默的遵守着一个年号的规律 。清朝以前，如果一个皇帝在位期间只用过一个年号，人们也会直呼年号代替皇帝的庙号 。
明清皇帝用年号称呼，以前为什么不用年号称呼皇帝？
古代中国的纪年都采用帝王来纪年，通用格式是“帝王 X年” 。帝王登基那年称为元年，之后则是按年岁记，比如秦始皇登基后的第37年，史书记载为秦始皇三十七年，用公历记的话则是公元前210 。纪年格式"帝王 X年”中的“帝王”通常有三种格式，分别是谥号、庙号、年号 。谥号是对帝王的综合性评价，庙号是帝王在家族中的辈份，年号则是帝王在位期间使用的纪年名字 。
隋朝之前采用谥号，唐元之间采用庙号，明清则采用年号 。唐朝开始谥号越来越长，既不方便记忆，又不方便书写，失去了谥号的原本作用，故弃谥号用庙号 。庙号并非每个帝王都拥有，只有对国家有重大贡献的帝王才拥有，不过唐朝开始每个帝王都有 。庙号虽然跟谥号有别，但是演变到最后庙号也有了谥号的部分功能，因此明清两朝采用年号来表示 。
明清以前，一位帝王的年号可以有多个，明清开始，一位皇帝只有一个年号 。汉武帝的本名是刘彻，谥号是汉武帝，庙号是汉世宗，年号有“建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元”等 。唐太宗的本名是李世民，谥号是“文武大圣大广孝皇帝”，庙号是唐太宗，年号是贞观 。康熙皇帝的本名是爱新觉罗·玄烨，谥号是“合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝”，庙号是清圣祖，年号是康熙 。
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