在这先说一下我考车牌的经历吧 。在那之前，我从来没有想过这个，可以文友提醒我，按照作协的标准，姐姐你早就够格了 。”唐代诗人殷尧藩的《端午日》，再现了古人在端午节这一天，挂艾枝、悬菖蒲、饮雄黄酒，祈福平安的风俗图景 。诗的最后两句可谓诙谐幽默，李静山在诗中感叹，你把驱邪的灵符高悬于门外，账主子恐怕就不敢上门来了，读来让人忍俊不禁 。
端午节有什么习俗？
端午是一盏绵长甘冽的雄黄酒“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生 。不动艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平 。”唐代诗人殷尧藩的《端午日》，再现了古人在端午节这一天，挂艾枝、悬菖蒲、饮雄黄酒，祈福平安的风俗图景 。端午节饮雄黄酒的习俗，因为中国汉族四大民间爱情传说之一《白蛇传》而广为人知 。清代诗人李静山诗赋市井人家的端午生活：“樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶；门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符 。
”古代科技文明水平和医学知识有限，门上挂桑椹，菖蒲，插艾，与饮雄黄酒的风俗，已传习至清代，都是为了杀菌驱毒、祈福迎祥，反应了古人防病健身的一种节令健康追求 。而高悬黄纸帖，则是巫术活动，用于辟邪 。诗的最后两句可谓诙谐幽默，李静山在诗中感叹，你把驱邪的灵符高悬于门外，账主子恐怕就不敢上门来了，读来让人忍俊不禁 。
进了作家协会就是作家了吗？
我是加入作家协会的，说说自己的真实体会 。早些年，纸媒发达的时候，少则一年发表文章百余篇，多则两三百篇 。后来有相识的的文友就提醒我说：姐姐，你既然发了这么多文，为什么不申请加入作家协会呢？而且她告诉我，她早就加入了，并给了我作协的联系方式和加入作协需要提供的材料 。在那之前，我从来没有想过这个，可以文友提醒我，按照作协的标准，姐姐你早就够格了 。
按照她说的办法我跟市作协的秘书长联系上了，按照要求填表，把自己发表的文章复印后装订成册，连同填写的表格一起交到作协秘书处 。谁知，交上去以后就石沉大海 。后来托熟人打听，说是作协的那位秘书长因为一些个人情况，秘书处的工作基本处于停摆状态，私下跟一些文友交流，这两年交上去的表都没有下文 。一个也没有审批下来 。
后来有一天忽然接到电话，说是作协秘书处的，看到我以前的报名表了，但是，因为材料不全，得重新提供材料 。原来我提交的那些发表的文章已经不知道弄到哪儿去了，而现在跟我联系的是新的秘书长，作协已经换了届，换了班子效率突然一下子提上来了 。事实上也是，我加入后，另外有几位文友问我这方面的情况，我提供给他们后，基本上一月不到就加入了，而我却整整等了两年多 。
加入作协的程序，就是你提供相应的作品，作协的理事会根据你的情况讨论审批通过 。没通过的就继续加油，争取下次能拿得出更有力的作品 。加入作协，有几大优势 。一是作协有活动会请你参加，比如说外出采风，听培训讲座等等，如果你足够好，作协每年还有申报项目，比如说申报你的年度写作和出书计划，如果能够按计划实施，可以获得相应的抚植基金 。
每年春天作协都会发来短信提醒你申报 。作协给写作的人提供了一个学习和交流的平台，但是，最终的关键还是看你自己，你能不能一直把写作坚持下去，你的作品是否获得读者的认可，这是关键 。作协不会给你发工资和福利，只是搭一个台子让你唱戏，至于戏唱得怎么样，有没有人捧场，全看个人功夫 。虽然加入作协有几年了，但是，我从来也没有把自己当作作家 。
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