如果我问 ， 为什么奴隶只能干活 ， 为什么小孩只是学习 ， 为什么农民只能种地 ， 为什么坏人总是干坏事？对此 ， 你一定会认为我的脑子出来毛病 。哪会有人提出这种没有营养的问题呢？你会说 ， 这些都是社会的角色所规定的啊！没错 ， 这的确是人为规定的！人为地将人分成三六九等 ， 规定了什么该做 ， 什么不能做 ， 实际上 ， 就人而言 ， 虽不能说完全平等 ， 但大家毕竟都是人 ， 并无本质的区别 。
只是 ， 由于社会的因素 ， 如家庭背景的不同 ， 放大和强化了人与人之间的差异 ， 于是 ， 我们只看到了彼此之间的区别 ， 却忽视了我们内在的一致性 。在自然界也是如此 ， 受形而上学非此即彼思维的支配 ， 我们总是矫枉过正地将各种不同的事物绝对地对立起来 ， 却没有注意到它们的内在联系和相互的转化 ， 而这正是我们人类认识的宗旨与目的 ，
“质量为零的粒子只能以光速运动” ， 就是这样一个伪命题 。质量为零 ， 将该粒子与有质量的物体截然分隔开来；质量为零导致光速运动 ， 将光速与其他的速度形成了天然的对立 ， 从而使光速具有了神秘的色彩 ， 其被视为一个不变的自然常数 ， 而不是普通的物理参量 。这种割裂事物的做法 ， 在经典时期 ， 是比比皆是的 ， 一方面其反映了我们人类认识的不成熟 ， 类似于幼儿学步 ， 蹒跚而行；另一方面这也是人类运用抽象思维 ， 过份地强调事物之间的相互区别 ， 以破除了古人混沌的世界观 。
比如物质和空间的对立 ， 能量和质量各自遵守自己的守恒定律 ， 天上和地上的东西完全不同 。爱因斯坦根据光速不变的现象总结出光速不变的原理 。它将仅适用于物理空间的光速不变现象推广到任何参照系 。所以归纳法原理超出了质变的范畴 ， 把理性的认知引向对立面 ， 导致非理性的结论 。比如我们在河里游泳 ， 我们运动的参照系是河水 ， 而不是岸上的建筑 。
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