这个倒是有理由 ， 因为战国时代虽然乱 ， 可是人们已经有了大一统的观念 ， 就是把当时所能认识到的地域看成一个整体 ， 对这个整体再进行划分 ， 划成九块 ， 再给予命名 ， 九州就产生了 ， 可由于诸家的看法有所不同 ， 自然就会出现差异 。顾颉刚先生列举了尚书禹贡逸周书职方尔雅释地吕氏春秋有始览说苑辨物中的九州说进行了比较研究 ， 发现在州名和说的具体位置上各家都有差异 。
当然 ， 影响最大的《龚玉》自然属于经典文学 ， 秦汉以后大多沿袭其说 。更有甚者 ， 近几年上海博物馆出版的战国楚竹书中有一本叫《容》的 ， 是战国时期的作品 。还列出了禹治水时的九州名单 。为了看清楚 ， 我给你列表如下 。由此表可知 ， 除容的九州名外 ， 其他传世书的九州名都差不多 ， 的开头都有相同的说法 ， 所以后两者出自于 。
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