石头做的村标属于什么地方,村庄因一块石头而得名 _村庄

【石头做的村标属于什么地方,村庄因一块石头而得名】此类的有过去笨重的石头蒜臼子，石头牛食槽子等等。那时候做有些人喜欢用石磙子做一些传统美食，做出来的味道非常好吃，可是现在科技机械发达了，人们早就不用这么费劲的石磙子生产，村里有石磙子的家庭基本上没处放的就随意丢弃在街上或者猪圈里。去北京的人定去天安门，而去天安门必然会看到那根巨大的汉白玉柱子，也就是“华表” ，虽说大多数人都知道这是传统文化的象征，但却未必知道华表是做什么用的。
村路口石放哪边？

大家好！农村岔路口立起石碑，上面写有:左通XXX ，右通╳XX ，箭来碑当。很多人不知道那里是怎么为事。实际是农村的一种迷信而立，就是小儿生下来，父母亲给儿子请相命先生，算命先生说:小儿命带将军箭，必须立碑解灾。(一前伤人三岁死，两箭伤人六岁，三箭份九难过)父母亲为了儿子的安宁，长命百岁，所以，就请石工师刻上石碑立在分岔路口， (农村人又叫矮子)走路的人不知道往那里走，看一下石碑就不会走错路，以免乱费时间和走枉费路程。
北京天安门的“华表”是做什么的？

华表的图案，想必大家都熟悉，从小时候用的中华铅笔，再到长大了看人家抽的烟，似乎所有跟“中华”有关的物品，上面都有个华表的图像。去北京的人定去天安门，而去天安门必然会看到那根巨大的汉白玉柱子，也就是“华表” ，虽说大多数人都知道这是传统文化的象征，但却未必知道华表是做什么用的。其实，华表的雏形诞生于上古时代，当时是尧舜两位先贤帝王主宰的时代，那时文明诞生还没有多久，所有的一切都还是非常简陋的。
为了指引道路方向，在许多地方都树立着一种木桩子，上面有个木牌，尧舜的朝堂前方当然也有，这就是华表最早的模样。别说纸张，当时就连竹简什么的都没有出现，但早期的文字已经产生，大臣们有时候向尧舜提意见，就会在朝堂前的“路牌”上刻画，如同留言板一样。尧舜并没有阻拦这种涂鸦行为，反而为了让更多人提意见，把朝堂前的路标留言板加粗加大了很多倍，区别于其他路牌，如此，这种木桩子就被称作“桓木” 。
因为桓木具有上表、表达意见的作用，因此也被称作是“表木” ，而“桓”与“华”的发音类似，所以在后来的时代，逐渐出现了个新的名字，那就是华表。随着后世君主乾纲独断，华表最初的纳谏作用也不复存在，虽然到了汉代仍旧有木制的华表木存在，但仅仅作为路标使用，不再用于纳谏。除此之外，关于华表的起源还有两种说法，一种是原始居民都有崇拜图腾的传统，上天是他们心中最敬畏的存在，为了与天交流，先民们树立了“通天柱” 。