之所以现在不少专家认定襄阳说，是因为东晋习凿齿的《汉晋春秋》中，有句记载，说是诸葛亮躬耕地在襄阳城西二十里的隆中 。诸葛亮到底躬耕南阳是襄阳，已争论了上千年，虽然说国家在八十年代有个专家论证会，盲目肯定了襄阳说，但过后也发现存在不少模棱两可的情况 。
你们对襄阳的古隆中了解多少？
感谢网友”鄂小贝”邀答 。东晋之前的典籍文献没有任何”隆中”记载 。早期的”隆中”先后有东晋王隐《蜀记》隆中（沔之阳隆山—隆中”亮故宅”）和习凿齿《汉晋春秋》隆中（南阳邓县—襄阳城西”亮家”隆中）两处记载，其位置大体分处汉水两岸；因上述记述均语焉不详，故均无法在东汉地图上准确定位，导致后人对两处隆中难辨真伪 。
【襄阳诺伯特科技怎么样,湖北诺伯特科技】以此二”隆中”为雏型，后世文献中出现了多处关于”隆中”的记载，同样是散处汉水两岸，令人莫衷一是 。”南阳诸葛庐”所在的南阳卧龙岗，在众多文献和词赋中也被称做”隆中”，时间跨度纵贯数个朝代 。清朝光绪年间，曾任权兵备使者的华阳人刘保林撰《隆中草庐碑记》：”昔人云，南阳诸葛庐，武侯亦自谓躬耕南阳 。考南阳有诸葛宅，相传即三顾处 。
今襄阳距城三十里，又有诸葛庐旧址，历朝士大夫相继修葺，大概皆追仰前徽，好贤慕名之盛心也 。……此敦信劝忠之心，诚不必问斯庐之真伪 。”刘保林是明白人，在他看来”古隆中”真伪并不重要，”敦信劝忠”才是襄阳人建造”古隆中”的价值所在 。苏轼《万山》诗提及了一处“传云（传说）”中的古隆中：”回头望西北，隐隐龟背起 。
传云古隆中，万树桑柘美”——这个”隆中”在万山西北方向，是一处隐然隆起并被桑柘树覆盖的缓丘，显然不是现在位于万山西南的”古隆中”或一百多公里之外的南阳隆中（卧龙岗） 。个人认为”隆中”一词最早出现于和《桃花源记》作者、东晋文学家陶渊明同时代的王隐、习凿齿二人著述，到底是纪实还是虚指，本身就值得琢磨；况且又历经千百年传承演绎，”隆中”已淬炼成远离实体窠巢的故居文化符号——我们无法解释典藉文献中面貌各异的各处”隆中”所本为何，也无法解释今天的襄阳古隆中，为何位于史载“自汉以北为南阳”的东汉南阳郡地盘之外，正是这个缘故 。
《万山》诗中的古隆中意境隽永，苏东坡借景喻人，对诸葛先生人格魅力给予崇高礼赞；我们现在看到的古隆中，其前身是始建于清康熙年间的”隆中十景”（南阳武侯祠”卧龙岗十景”在襄阳的文化镜像），1893年改现名”古隆中”并建造同名石牌坊 。此一”隆中”历经上世纪80年代以来数次大规模建设升级，业已成为国内外颇具知名度的风景名胜区和诸葛故居纪念地 。
关于黄鹤楼有哪些有名的诗句？怎么样？
关于黄鹤楼有名的诗句：巜黄鹤楼》：崔灏昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼 。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠 。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲 。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁 。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》.李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州 。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 。写巜黄鹤楼》的诗，要数李白写的最多最著名 。
如果赤壁之战关羽杀了曹操，结果会怎么样？
很显然，如果关羽在赤壁就把曹操给挂了，那《三国演义》这部小说的字节会减少的非常多……造成的严重后果就是中国可能就只剩下三大名著了 。当然了，如果失去了《三国演义》这部小说，我们还要想凑齐四大名著那也不是不可能的，毕竟我们还有《金瓶梅》嘛 。最后的结论就是如果赤壁之战关羽真的杀了曹操，那结果就是彻底的成全了《金瓶梅》 。
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